вαукυℓ
@BYCOOL
¬¬SERHENDݬ¬
202 okur puanı
Eylül 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Tefsir İlmi
Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur " Kim kafasına göre şu Kur'an'ı açıklamaya kalkarsa cehennemdeki yerini hazırlasın" (Tirmizî, Tefsir, 1)
Sayfa 21 - Dehlevi YayınlarıKitabı okuyor
Tefsir
Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur " Hiçbir kaynağa dayanmadan kendince Kur'an'a mana veren, isabetli söylese de yaptığı yanlıştır." ( Ebû Dâvûd, İlim, 5)
Sayfa 21 - Dehlevi YayınlarıKitabı okuyor
Tefsir İlmi
İmam Şâfiî (rah.) " Şayet sünnet-i seniyye olmasaydı Kur'an'da bize emredilen ibadetlerden hiçbirini nasıl yapacağımızı bilmezdik" diyerek Kur'an-ı Kerim'in sünnetle tefsir edilmesinin zorunluluğuna dikkat çekmektedir.
Sayfa 21 - Dehlevi YayınlarıKitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Sevgili Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem Fatiha hakkında ; Kur'an'ın en azametli suresi olup böyle bir surenin daha önce kimseye verilmediğini ve her derdin devası olduğunu bildirmiştir.
Sayfa 21 - Dehlevi YayınlarıKitabı okuyor
Tefsir
Fatiha suresi yüce kitabımız Kur'an'ın ilk suresi olması yönünden başlangıç i, açılış manasında "Fatiha" olarak isimlendirilmiştir. Bu sure-i celile aynı zamanda toplu halde inen ilk suredir.
Sayfa 20 - Dehlevi YayınlarıKitabı okuyor
Kötü amel iyi niyet ile güzel olmaz.
Sayfa 15 - Dehlevi YayınlarıKitabı okuyor
Allah Teala dilediği şeyi sebepli veya sebepsiz yaratabilir O'nun uyumaya mecbur olduğu bir kural yoktur. Zira tek kural koyucu O'dur.
Sayfa 14 - Dehlevi YayınlarıKitabı okuyor
Adetullah
Allah Teâlâ bu alemde yaratma fiilini sebepler vasıtası ile yapmayı âdet edinmiştir. Buna âdetullah denmektedir.
Sayfa 14 - Dehlevi YayınlarıKitabı okuyor
Allah'ın hâfi (gizli görünmez) olması çok fazla zâhir olduğu içindir. Kibriyası (yüceliği) sebebiyle görünmezdir. O kadar zâhir ve yakındır ki zâtı görülemez.
Sayfa 26 - Semerkand YayınlarıKitabı okuyor
Fâni şeyin bâki olanı perdelemesi kahır sebebidir.
Sayfa 24 - Semerkand YayınlarıKitabı okuyor
Insan günahları ve şehvetlerini tamamen terk etmedikçe gafletten kurtulmadıkça ârif olamaz. Mâsivadan alakayı tamamen kesmedikçe Allah'ı tamamıyla tanıyamaz.
Sayfa 23 - Semerkand YayınlarıKitabı okuyor
Aynasında varlıkların suretleri bulunan kalp nasıl parlasın?
Sayfa 23 - Semerkand YayınlarıKitabı okuyor
İhlasın 3 derecesi vardır:
1- avam tabakasının ihlası dünyevi ve uhrevi nimetlere Nail olabilmek için yapılan İhlas
2- havas tabakasının ihlası sadece ahiret nimetleri için yapılan ihlastır
3- Ehassü'l Havas tabakasının ihlası ise ne dünya ne de ahiret içindir sırf Ubudiyyet için yapılan ihlastır
Sayfa 20 - Semerkand YayınlarıKitabı okuyor
Ameller cisimler gibidir ruhları ise içlerindeki İhlas sırrıdır.
Sayfa 19 - Semerkand YayınlarıKitabı okuyor
Yüce Allah kullarının duasına icabet eder. İcabet üç şekilden biriyle olur.
1- Kula istediğini vermek
2- istediğini vermek yerine başına gelecek bir takım musibetleri def etmek
3- kulun istediğini mukabil ahirette bol nimetler vermek.
Sayfa 17 - Semerkand YayınlarıKitabı okuyor