Demet
@BioDemet
"Egemenlik kayıtsız şartsız milletindir."
M. Kemal Atatürk
Şu anda okuduğu kitap
"Tasavvuf ve tarikatlarda dünyaya belli bir mesafeyle yaklaşılması onun varoluşsal yapısıyla ilgili değildir. Bu negatif duruş daha ziyade vasıfsal ve ahlâkidir... İslâm kirli ve günahkâr bir varlık olarak dünyayı "dış'ta yani eşyanın maddesinde değil, iç'te arar. 'Her şey ne ki seni Rabb'inden alıkoyuyor, işte o senin dünyandır' sözü bu bağlamda söylenmiştir."
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
"Görmek" belli bir bilinç ister. Kişi, aynaya baksa kendini/hakikati görecek! Ancak bu Mevlânâ'nın dediği gibi bir ayna olmalıdır. Merhum iki türlü aynadan bahseder: Biri camdan diğeri candan. Camdan aynaya bakanlar ancak yüzünü, candan aynaya bakanlar ise özünü görürler. Görmek fiziksel olmaktan öte psişik bir olaydır..."
"Kişi kendini düzeltmeden âlemi düzelteceğini zannediyorsa yanılıyordur. A. Hamdi Tanpınar'ın Mahur Beste'sinde, "Her şeyin bir çaresi var, fakat insan bozuldu mu bunun çaresi yoktur." diyerek bu duruma işaret etmektedir..."
"Kendini bil" çağrısı insanın egosunu yüceltmeyi değil, varlık içindeki konumunu bilmeyi amaçlar Tasavvufta "kendini bil" çağrısı "insan-ı kamil" öğretisine kapı aralar... Kişinin kendini bilmesi aynı zamanda "haddini bilmesi" demektir. Bir diğer ifadeyle sıkça belirtildiği üzere insan kendini bilirse Rabbi'ni, Rabbi'ni bilirse kendini, her ikisini bilince de haddini bilmiş olur..."
"İslam alimleri ilim ile hikmet arasında fark görürler. Onlara göre ilim dilden kulağa, hikmet ise gaybtan kalbe akar. Dil mülk aleminin kalp ise melekût aleminin hazinesidir. İlim satırlarda açıklanmış ve halk için, hikmet sadırlarda gizlenmiş Hak ehli içindir. İlim düşünmekle bilinir, hikmet, zikretmekle bulunur..."