Blau und Märchen
@Bluesferhat
Yeraltında Budala gibi Ezilen Kumarbaz Karamazovun; Beyaz Gecelerde, Ölü Evinde Insancıklarla birlikte işlediği Suç ve Cezası.
Epiküros'un hazcı etik anlayışı
• Bedensel hazlara düşkünlük göstermek doğal ve doğru olmadığı gibi kişiyi acıya ve mutsuzluğa götürür.
• Bedensel hazlar hiçbir zaman tatmin edilemez. Bedensel hazlarin peşinde koşan insanlar, bu yüzden hep doyumsuz kalır ve hep acı çekerler.
• Bir insan hep daha fazlasını isterse, bulunduğu durumdan hoşnutsuzluk duyup, huzursuz olur. İnsanı mutlu kılan sade ve makul alışkanlıklardır.
Hazları doğuran üç tür arzu:Felsefe
1-) Yiyecek ve içecek arzusu hem doğal hem de zorunludur.
2-) Cinsel arzular doğaldır ancak zorunlu değildir.
3-) Zenginlik ya da lüks arzusu ne doğal ne de zorunlu hazlardır.
Zevkin, Hazzın, Mutluluğun Filozofu: Epiküros
•Ölümden korkmamak gerekir. Çünkü biz varken ölüm yoktur, ölüm varkende biz olmayacağız.
• Felsefenin amacı, insana mutlu bir yaşam sürmesi için yardımcı olmaktır.
• İnsan hayatının gerçek amacı haz miktarının arttırılması ve acıdan uzak durmaktır.
Aristoteles'te etik/ahlâk anlayış...
• Salt işle geçen, sürekli meşgul bir hayatın iyi hayat için bir engel teşkil ettiğini ileri sürer.
•Mesela övülen bir tüccarın, kendine ayıracak boş zamanı olmadığı için iyi bir hayat surebilmesnin imkansız olduğunu düşünür.
• Bir insanı mükemmel bir insan yapan; cesaret, basiret, ölçülülük, adalet, dürüstlük, cömertlik ve dostluk gibi erdemlerdir.
• İnsanın Erdemli olabilmesi için öncelikle iyi yetiştirilmesi, önce doğru davranmayı öğrenmesi gerekir.
Madde - Form öğretisiFelsefe
• Aristoteles'e göre İdealar, Platon'un ileri sürdüğü gibi nesnelerin dışında, zaman ve mekânın ötesinde değillerdir. İdealar varlıkların içerisinde bulunan özlerdir.
• Duyuların bize tanıttığı varlıkların içerisinde ortaklaşa bir öz bir form vardır. Form, maddeye şekil vererek tek tek varlıkların ortaya çıkmasını, gördüğümüz şekle bürünmelerini sağlamıştır.
• Madde kuvve halinde bulunan, şekil kazanacak bir şeydir. Form, bu maddeye biçim kazandırarak onu bir gerçek haline; ortada olan, gerçek varlığa sahip bulunan bir şey haline getirir.