İnsanoğlunun yedi latîfesi vardır. Bu latîfelerden her birinin bedendeki hakimiyet süresi farklıdır. Binaenaleyh, eğer bunlardan en latif olanına güçlü bir mânevî hâl gelirse, tasavvuf yolcusunun her yeri o latîfenin rengine boyanır, karakterine bürünür. O hâl latîfelerin hepsine sirayet eder ve o latîfenin hakimiyeti müddetince devam eder. O latîfenin hakimiyet süresi bitince o mânevî hâl gider. Bir süre sonra o hâl tekrar dönüp gelirse, bunun iki ihtimali vardır: Mânevî hâl ya önceki aynı latîfenin üzerine gelir ki bu durumda ilerleme yolu tasavvuf yolcusuna kapalıdır, ya da hâl diğer bir latîfe üzerine gelir ki bu durumda ilerleme yolu açıktır