Felsefi anlamda "kendinde şey"i yok eden ve her şeyi metalaştıran bir dünyada iyinin, doğrunun, güzelin, inancın, sevginin ve dostluğun yaşaması imkansızdır.
Varlığa hikmet nazarıyla bakmak, aklın tefekkürü ve nefsin tezkiyesi marifetiyle iyinin, doğrunun ve güzelin bilgisine ulaşmak ve buna göre yaşamaktır.
Kur'an insan aklını, anlamı mantıksal analiz, kavramsal soyutlama ve rasyonel söylemle sınırlaması ve açıklaması mümkün olmayan daha büyük bir hakikatin parçası olarak görür.