Umut Aydın
@DoveFromtheBox
99 okur puanı
Kasım 2018 tarihinde katıldı
Buda'nın öğrencisi Kashyapa (ya da Mahakashyapa) Zen'in atasıydı. Elinde bir çiçek tutup gülümsediğinde, Buda'nın öğretisini anlayan sadece oydu. O çiçeği görmek Kashyapa'nın aydınlanmasına sebep olmuştur ve Zen'deki aktarımın dile ihtiyaç duymadığı vurgusunu yansıtır.
Sayfa 217
Reklam
Zen, dört prensipten oluşur:
1 . Kökenleri ile geleneksel Budist öğretmenlerinin dışında bir aktarım.
2. Doğrunun yerleşik doktrine dayalı olmadığına dair bir inanış ve kutsal yazıların değerindense tecrübenin değerine olan bir inanış.
3. Doğrudan zihne işaret etme.
4. Kişinin orijinal doğasının incelenmesine ve aydınlanmaya kavuşulmasına yapılan vurgu.
Sayfa 217
Her bodhisattva, Dört Büyük Yemin'i gerçekleştirmeye çalışır:
1 . Duyarlı varlıklar sayısızdır; onları kurtarmaya yemin ederim.
2. Tutkular sonsuzdur; onları sonlandırmaya yemin ederim.
3. Erdemler sınırsızdır; onları tam olarak öğrenmeye yemin ederim.
4. Buda'nın yolu ulaşılmazdır; ona ulaşmaya yemin ederim.
Sayfa 214 - Say Yayınları
Bir bodhisattva, tüm duyarlı varlıkların iyiliği için aydınlanmaya ulaşacağına yemin eder. Bu, uyanış yolunda açık bir karardır ve ek bir boyutu da vardır; yeniden doğuş fikrine dayanarak insan yaşamını diğerlerinin faydasına olacak şekilde ele almak.
Sayfa 213 - Say Yayınları
Budizm, her ne kadar tanrısız bir din olarak değerlendirilebilirse de, dini inancı aşarak uygulamalı tecrübeye dönüştürür. Budizm’e inanmazsınız, Budizm'i uygularsınız. Aslında "Budizm'i" uygulamak için "Budist" olmanıza bile gerek yoktur. Sadece oturup meditasyon yapmanız gerekir.
Sayfa 190 - Say Yayınları
Reklam