Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Zeliha gmssy

Zeliha gmssy
@Dyt_anne
Kulluğu bana bakarak öğrenen iki minik evladım için yolumu güzelleştirmeye azmettim . Okuyorum . Muvaffak et Rabbim ..
"Ele geleni yersen, Dile geleni dersen Halkı gıybet edersen, Sen derviş olamazsın Sapık kitap okursan Her kusura bakarsan Üzersen, can yakarsan, Sen derviş olamazsın Bulamazsan bir eri, Değilsen hak neferi, Bozarsan düzgün yeri Sen derviş olamazsın.."
Reklam
Bir insanın varlığı ile yokluğu birbirine eşit olmamalı. Çünkü Allahu Teala Geride bırakılan izin, eserin, ömrün, ahiret sermayesi olduğunu ifade ediyor Namazımı kılayım, orucumu tutayım, bir köşeye çekilip kur'an-ı Kerim okuyayım... Vakti geldiğinde bu dünyadan göçüp gideyim... Varlığımla yokluğumla bu alemde birbirine eşit olsun.. Allah bunu istemiyor. Öldüğü fark edilmeyen neredeyse boşa yaşamış gibidir. Salih amelin dünyada kök salan kısmı vardır, biz buna 'sadaka-i cariye' diyoruz, sevabı surekli devam eden sadaka demektir. Efendimiz bu kavramı "Salih evlat, faydalı İlim ve insanların faydalanacağı bütün hayırlar" şeklinde açıklamıştır.
Selam yeni bir ortamı geçerken verilir. Namazın sonundaki selam da aslında namazdan çıkışı değil namazla hayata girişi ifade eder. Yani "Ben namaz kıldım selamete verdim bundan böyle benden korkmayın, benden size ancak selamet gelir, felaket gelmez." manasındadır. Selam namazı bitirmez, Selam namazı hayata taşır.

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör
Kur'an, kalbinin ölü noktası neresi ise nereden hasar almışsan seni oradan tamir eder.
Efendimiz buyuruyor ki; Elinizde bir hurma fidanı var Ve siz ufukta kıyametin koptuğunu gördünüz alametleri izliyorsunuz buyuruyor ki onu dikin. Kıyamet kopacaksa onun üzerine kopsun. Son ana kadar pes etmek yoktur. Çünkü biz diktiğimiz o hurma fidanının bu dünyada meyvesini yemeye Talip değiliz. Biz yaptığınız hiçbir hayırlı işin hiçbir iyiliğin asıl meyvesini gerçek semeresini bu dünyada almaya Talip değiliz. Biz biliyoruz ki bizim diktiğimiz o Fidan, asıl meyvesini cennette verecek. Biz yaptığımız iyiliklerin asıl karşılığını cennette görmek üzere cennete talibiz. Biz küçük lokmaya Talip değiliz. Müslümanın himmeti büyüktür ! Müslüman gözünü ebedi olana dikmiştir. Bütün hesaplar kitaplar bunun üzerine yapılır, bütün acılara çilelere bunun hatırına katlanılır,bütün dünyeviliklerin caydırıcı etkisine böyle katlanılır. Bizim hesabımız büyüktür.
Reklam
Inanmak için şu vücuda bakmak bile yeterlidir Mantığın 4 temel ilkesi vardır; özdeşlik, çelişmezlik, 3 halin imkansızlığı ve yeter sebep ilkesi.. Yeter sebep ilkesi şudur; Bir şey varsa o şeyi var eden bir sebep olmalı Yoksa o şey var olamaz.
Peki insanlar Devenin nasıl yaratıldığına göğün nasıl yükseltildiğini dağların nasıl dikildiğini yeryüzünün nasıl yayıldığına bakmazlar mı? Gasiye 17-20
Mevlana der ki Güneş her şeyin üzerine eşit doğar ama gül başka leş başka kokar. Sen bahçeye su getirdiğin zaman ayrık otları ısırgan otları bitiyor diye Gül'e su vermekten vazgeçer misin?
Insanın bilgisi bilinci marifeti üç yönden beslenir Niçin sağı solu zikretmedi burada onun da cevabı vardır Çünkü insan hakikate ulaşmak bakımından 3 boyutlu bir varlıktır insanın bir mazisi vardır bazı hakikatler maziden Akar insanın kalbine bir de Gelecekten akar Bir de geleceğin ve geçmişin dışında yukarıdan Akar yukarıdan gelen hakikat nedir İşte o vahiydir.
Müminlerin en önemli özelliği kendi aralarında merhametli Zalimlere karşı sert ve şiddetli olmalarıdır. Fetih 29
Reklam
Allah c buyuru- yor ki: Peygamber Efendimiz iman etmiyorlar diye kendisini üzerken, "Sen onların önüne bütün ayetleri getirsen de onlar inanmayacaklar." Kararını vermiş, inatlaşıyor, inatçı... Bu aslnda öyle bir nokta ki, kalbi mühürlenmiş. Kalp mühürli artk ama Allah mühürlediği için iman etmiyor değil. İman etmeye etmeye, isyan ede ede, peygambere karsi gele gele, Müslümanlara cza cefa ede ede kendi eliyle kalbinin hida- yete açılan bütun pencerelerini, kapilarını sımsıkı kapatmiŞ, bogmus artık içindeki bütün erdemleri. Öyle bir noktaya gelmis ki, Allah onun kalbine mühür vurmuş, perde koymuş, kulaklarına ağırlık koymuş.
Kur' an bir hakikat çağrısı; bir hidayet rehberidir. Bu Kitap Allah'in sesidir, nefesidir; Allah'ın kelamıdır; onunla ne kadar iç içe girersen Allah'in sesini, nefesini, soluğunu o kadar içinde, iliklerinde hissedersin. O soluk insanı pişirir; O soluk insanı olgunlaştırır..
Yasin Suresi Kur'an'ın Kalbidir Yasin suresi, Kur' an`in kalbidir ve biz bu çalışmamamızda Hz. Peygamber in kalbine inen vahyin kalbine yolculuk yapacağız. Çünkü Efendimiz (s.a.v) buyurmuş ki: "Yasin suresi Kuran' ın kalbidir," (Tirmizi, Fezâilü'l-Kur an, 7) Bu çok önemlidir. Peygamberimiz başka sureler için de benzer betimlemeler yapmış. Mesela; Fatiha için Efendimiz ": "Kur'an'n iliği" demiştir. İlik nerededir? Kemiğin içinde. Ulaşması biraz zordur; etten daha besleyici olduğunu bugün söylüyorlar. İçerisindeki kalojenin pek çok hastalığı tedavi edici boyutu vardir; bunun yanında etten daha lezzetlidir ilik, Bu nedenle Fatiha'yı "ilik" diye isimlendirdi Efendimiz. Günde 5 vakitte 40 defa manevi tedavidir bu sure. Yasin suresini de kalp diye isimlendirdi. Tevhit, ahiret ve nübüvvet konusunda Yasin suresi bir özettir; bütün Kur an'ın özetidir. Bu surede tevhit mücadelesi vardır. Peygamberlerin çektikleri çileler vardir. Öldükten sonra dirilme vardir, buna dair müşriklerin itirazları vardır. Müşriklerin refleksleri, tavirları vardir müminlerin mücadelede çektikleri çileler, acilar vardır
Kalbe inen üç yol vardır. Kur'an da insanın kalbine bu üc yoldan iner. Birincisi dildir; Kur'an dilden kalbe tilavetle iner. ikincisi akıldır; Kuran akıldan kalbe tefekkürle iner. Üçüncüsü de davranışlardır; Kur'an davranışlardan kalbe guzel ahlak ile iner. Iste bu üç yoldan kalpte biriken Kur an insan diri kilar, kâmil kilar. Bu sebeple Kur' an olmaksızın insan icin mutluluk tasavvuru muhaldir.
173 öğeden 16 ile 30 arasındakiler gösteriliyor.