Münferit

Münferit
Üniversite
87 okur puanı
Ocak 2023 tarihinde katıldı
Sosyal psikologlar dindarlığı 3 şekilde değerlendirmektedir. Bunlar "dışsal dindarlık", "içsel dindarlık" ve "sorgulayıcı dindarlıktır". Dışsal dindarlık bir anlamda, dinin bazı çıkarlar elde etme amacıyla kullanılmasıdır. Araştırmalar dışsal dindarlığın, ilişki kurmak ve arkadaş edinmek, statü ve ayrıcalıklar elde etmek, zor zamanlarda maddi ve manevi yardım almak amaçlarına hizmet ettiğini göstermiştir.İçsel dindarlık, kişinin din eğitim öğretimini seçtiği, dini içselleştirerek yaşadığı ve takip ettiği bir süreçtir. İçsel dindarlar için dini takip etme, çıkarlar elde etmekten çok kendi içinde bir amaç ve sonuçla ilişkilidir. Sorgulayıcı dindarlık ise, dini inancın gerçeği ararken, ruhsal (spiritual) yaşamın soru veya sorunlarının basit cevapları olmadığı düşüncesindedir. (Kenrick,Neuberg ve Cialdini,2002; Aronson,Wilson ve Akert,2002).
Reklam
Bir saatlik göstermelik beden eğitimi dersleriyle çocukların hareket gereksinmesi karşılanamaz. Çocuğun harekete ihtiyacının giderilmesi için haftalık en az 150 dakika aktif hareket zamanına gereksinimi olduğu da araştırmalarda gösterilmiştir. (Graham,Hale ve Parker,2004)
Ülkemizde ileri giden ülkelere göre, okul öncesi ve ilkokul hareket eğitimi programları çok yetersizdir. Çağımızda çürümüş bir kavram olarak duran beden eğitimi ve bunun bir ders saatine indirilen uygulamalarıyla istenen yararların sağlanması olanaklı değildir.
“Bilimsel bir makaleyi okumak, dedektif hikayesi okumak gibi değildir. Başlangıçtan itibaren o cinayeti uşağın yaptığını bilmek isteriz.” Ratnoff, How to read a paper
Selye'ye göre, bir insan hava,su ve yemek gibi ihtiyaçları olduğu sürece stres altındadır.
Reklam