yunus emre Çakır

yunus emre Çakır
@Emreckr01
Kıllet-i ta'âm, Kıllet-i kelâm, Kıllet-i menâm
Kur'an Bana Ne Diyor
Yasin Sûresi Vahyin rehberliğinde 5. Yılda Mekke'de. Kur'an bu sûrede öğretmenimize "Onların sözleri seni üzmesin" demesinden, Efendimizin yaşanılanlar dan üzgün olduğunu öğreniyoruz. Ama buna rağmen Kur'an müfredatını işlemeye devam ediyor. Burda verilen mesaj ise, başkalarının belirlediği gündemlerin peşinden giderken, kendi gündemlerinizi ihmal etmeyin. Bana Ne Diyor ? Yetişmek ve insan yetiştirmek istiyorsan, bir müfredatin ve ona göre takip ettiğin gündemin olacak. Yoksa başkalarının gündeminde piyona dönüştürsün. Önce yemlenir, sonra gemlenirsin. Yasin kelimesinin anlamina bakınca Ey İnsan. Bu anlam üzerinden kastedilen mesaja bakınca, insan nevinin en mükemmel örneği olan Hz. Muhammed, bütün insanlara gönderilmiş elçidir. Sizlerde elçinin elçilerisiniz. Yolunuzun doğru olduğuna Kur'an şahittir. Elçilik meselesinde, Peygamber de elçi bende elçi, bu nasıl olur dersek, ayetlerin indiği günlere gidebiliriz. Bu ayetler ilk önce Allah'ın elçisi Efendimize geliyor, o da yanındaki sahabelere alın bu ayetleri önce ailenize sonra etrafıniza dağıtın diyordu. Bu noktada bizde o dönemde yaşasaydık Allah Resulünün mesajını ulaştırmaya çalışacaktık. Hiç kimse diyemezki benim Efendimizi anlatma gibi bir sorumluluğum yok. Böyle dediğinde Müslüman tanımının içi boşalır. Böyle demek ben doktorum, diyen birinin hastalardan banane veya öğretmenim diyen birinin öğrencilerden banane demesi gibi olur. Yasin suresi günümüzde iki şekilde kullanılır. Birisi ölmek üzere olan kişiye okunarak, diğeri ise ölünün ardına okumak. Efendimiz sav burada Yasin suresi Kur'an'ın kalbidir, hadisi bu bağlamda önem arz etmektedir. Ölmekte olan bir insana meal eşliğinde okumak ona manevi bir sakinleştiricidir. Ölünün ardından okunan Yasin suresinin verdiği mesaj ise Ey bu cenazeye gelmiş olan diriler,
Reklam
İstemem eksik olsun. Her bir avucun önünde sırıtarak eğilmektense, Ters yöne dimdik yürümeyi seçerim.. Her devir gücü parlatirken Hakkın parlattığı imtihanı seçerim...
Kur'an Peygamberin cetveli, peygamber de sizin cetveliniz. Cetveli doğru olana, eğri davranmak yakışmaz..
Kur'an Bana Ne Diyor
Tîn Sûresi Vahyin rehberliğinde 3. yılda Mekke'de. Tîn incir anlamına gelir. İnandığımız davada semboller üzerinden anlatılan mesaja bakılırsa, bir sembol olarak incir, Hz. İbrahim ve Hz. Nuh'u, zeytine baktığımızda zeytin dağında Hz. İsa'yı, Sina dağına baktığımızda Hz. Musa'yı, emin beldeye baktığımızda Hz. Muhammed Mustafa (sav) in tevhid mücadelesini hatırlıyoruz. Onlar üzerinden bize verilen mesajda, Yol iki, ya peygamberlere tâbi olup alay-i iliyyine çıkaran yolu ya da tercihlerinin sonucu olarak esfel-i safiline inenlerin yolunu tercih edeceksin. Sûre de incirle zeytin tamamen sembol olarak kullanılır. O yüzden sembollere değil anlatmak istedikleri hakikate bakmak lazım. Burada incir meyve türlerinin yaratılışındaki sanat yönüyle en dikkat çeken meyvedir. Bütün meyve çekirdekleri ve tohumları insan gibi Ahsen (daha güzel) olmasa da Hasen ( güzel ) bir suretle yaratılmışlardır. Bu dünyada varlık gayemize ulaşmak için varız. Her meyvenin gayesi meyve-i kamil olmaktır. Her insanın gayesi de, insan-i kamil olmaktır. Tek çekirdekli olan zeytin ve çok çekirdekli olan incir üzerinden verilen mesaj nedir? Her insanın iki yönü vardır, hakka bakan ve halka bakan yönü. Hakka bakan yönüyle zeytin gibi muhatabın TEK olacak. Halka bakan yönüyle incir gibi, inandığın değerleri herkese ulaştıracak niyet ve gayret içinde olduğun için muhatabın çok olacak. Alây-ı iliyyine : yüceler yücesi, cennetteki en üst makam Esfel-i safiline: aşağıların aşağısı , cehennemin en derin yeri.
Zeytin & incir
İnsan zeytin çekirdeği gibi Öz de tek. İncir çekirdeği gibi hizmette çok olmalıdır. Yani kalbi tevhid ile sabitleyip, şöhret makam, alkış beklentisi olmadan amel etmeli. Kalabalık içinde bile tek başına Allah'a yönelmiş bir kalp ile yaşamalı. Zeytin çekirdeği gibi sağlam bir öz ancak bu şekilde mümkün olur. Hizmette çok olmak, çok insana ulaşmaktir. Her seviyeden insana ulaşmak ama seviyesizleşmemek. Yani bir yandan topluma karışmak bir yandan nefsin kirine bulaşmamak. Tıpkı Güneş gibi kendi merkezinde yanıp etrafı aydınlatan ısıtan. Vet-tîni vez-zeytûn...
Reklam