Enes Malik Yılmaz

Kötülük problemine dair argüman, felsefe tarihinde oldukça eski olmasına rağmen Tanrı'nın sıfatlarıyla ilgilidir, Tanrı'nın zatının varlığıyla ilgili değil. Dolayısıyla, kötülük problemi üzerinden Tanrı'nın zatının olmadığını kati bir dille ile iddia etmek imkânsızdır.
Sayfa 23·Kitabı okuyor
Reklam
Arifler: "Şeytanın hilelerinden biri de; yapabileceğimiz küçük şeyler varken, yapamayacağımız büyük şeylerle bizi meşgul etmesidir." demişlerdir.
Sayfa 202·Kitabı okudu
Ama insanların örfü, mercûh olanı racihe tercih üzerine bina edilmiştir. Bu günah olsa da bunu gerek görüp âdet edinmişlerdir, bundan vazgeçmezler. Bir iş ki halk arasında örf ve âdet olup çoğu bunu yapmayı seçmiş, bilmeksizin büyüğü ve küçüğü ona alışmışsa o hal üzere bırakılmaldırlar. Bid'at ve günah ise de onu yasaklama hevesinde olan kişi boşuna zahmet çekmiş olur, "Çağının örf ve âdetini bilmeyen kişi cahildir. sözünün gereğince cehalet ve ahmaklığını ortaya koymaktan başka bir netice elde edemez.
Sayfa 46·Kitabı okuyor
Ama bir kimsenin nefsi ruhuna galipse, bedeninde nefs-i emmåre hük- münü icra ediyorsa; bu kişinin nağme dinlemesi, nefsî arzularını şehvanî ve hayvanî cihete sevk eder.
Sayfa 35·Kitabı okuyor