Bir kitap okudu
176 syf.
·
Puan vermedi
Ama misafirlik öyle bir oyundur ki onu her zaman sadece istediğinizde , canınızın çektikleri ile oynayamazsınız. Günün birinde hiç hoşlanmadığınız, fakat tabii sizin kendisinden hoşlanmadığınızın farkında olmayan kimseler veya ancak pek az tanımaya fırsat bulduğunuz göz aşinaları kapınızı çalabilir, sizin misafiriniz olabilirler . Eğer olgun bir insansanız onlarla da bu oyunu bütün ciddiyetinizle ve olanca samimiyetinizle, hatta dudağınızdan tebessümler eksilmeden oynamaya mecbursunuz . Çünkü efendiliğiniz sizi mecbur eder . Çünkü hakiki manasında terbiyeli ve nazik bir adam veya hanım, tanıdığına, tanımadığına, sevdiğine, sevmediğine iyi muamele etmeye, hatır saymaya, gönül almaya mecburdur.
Sayfa 46 - Bilge Kültür Sanat
Okur Takip Önerileri
Oysa birçok kadının cinsel olarak uyarılabilmesi için duygusal yakınlığa ihtiyacı vardır. Kadın şefkat , sevgi , ilgi ihtiyaçlarını sözel olarak yaşayamadığı , dile getirip duyuramadığı zaman cinsellikte mesafeli ve soğuk olabilir . Cinsel ilişkilerin sorunsuz ve doyumlu gelişmesinde , her iki cinsin de üzerinde durması gereken oldukça önemli bir farklılıktır bu . Erkek , kadının ilgi ve şefkat ihtiyacını anlayıp dile getirdikçe , kadının da erkeğe daha yakın , istekli ve cevapkâr davranacağı aşikârdır . Duygularını dile getirmeyen bir erkeğin de bu konuda , duygusuz değil de beceriksiz , erkek rolü içinde sıkışmış olduğunu anlamak , bir kadın için olaya kişisel olmayan bir bakış açısı getirebilir .
Sayfa 164 - Remzi
Aslında , gerçek hayatta bu fantezi , bir anlamda doğrulanır . Başarılı erkeklerin etrafı her zaman doludur. Hayranları , para , mevki , güç tutkunları ve çıkar ilişkileri nedeniyle , başarılı erkeklerin etrafı bir dolu insanla çevrilir. Güç ve varlık çağrışımı , başarılı erkeklerin etrafını bu gibi hayranlarla doldurur . Bu sayısal çoğunluk , erkeğe beğenildiği , sevildiği , yalnız olmadığı yanılgısını yaşatır . Genelde bu çekimin kimliğiyle değil de , doğrudan parası ve başarısıyla orantılı olduğunu düşünmez . Herhangi bir nedenle bu başarı yok olduğunda , bu sanki-sevgi , sanki - hayranlığın gerçek yüzü ve sonuçta yalnızlığı ortaya çıkarır .
Sayfa 149 - Remzi
Erkeğin yaşam amacı toplumda özel bir yer edinmeye , eğer edilemezse de kendini kötü hissetmeye göre programlanmıştır . İşini iyi yapmak ve başarılı olmaksa , çoğunlukla ilişkilerine nitelikli zaman ayırabilmek ve geliştirmek pahasına olur . Temeldeki öğretilmiş fantezisi , başardıkça sevgiyi de elde edeceğidir .
Sayfa 149 - Remzi
Okursanız bu yazıları , aralarında bir birlik , bütünlük var mı ? Birbirini tutuyor mu ? Pek araştırmayın orasını . Bunlar da günlerin birbirine uymaz günlerin getirdikleridir , kimi bir yana eğilir , kimi öte yana . Hepsini de inanarak , bir doğruyu söylediğimi sanarak yazdım . Sonra o doğrular beni bırakıp kaçmış olabilirler . Niçin koşayım arkalarından ? Onların yerine başka doğrular geldi .
Sayfa 164 - Yky
“Klasik” Lâtincede “yüksek sınıftan , soy eser” demekmiş . Hangi eserlere soydur , yüksek sınıftandır diyebiliriz ? Böyle bir şey sorulunca , işin içine kendi zevkimizi karıştırmadan verebileceğimiz bir tek cevap vardır : “ Zamana dayanmış olan eserler .” Öyle ise hiçbir şiir , resim , mimarlık eseri için , yaratıldığı günlerde “ klasiktir “ diyemeyiz ; böyle olup olmadığını zaman gösterecektir . Bunu kabul edersek , herhangi yeni bir eserin “klasik” olduğunu söylemenin yersiz olduğu anlaşılır .
Sayfa 54 - Yky