Bilindiği halde yapılan günahın cezası bir ise, bilinmeden yapılan günahın cezası iki misli olacaktır.Birisi öğrenmediği için, birisi de günah işlediği içindir.Onun için her halde hayırları, şeyleri, günahları öğrenmek kendi menfaâtımızın iktizasıdır.