Fatime Tülübaş
@FtmTlbs
SADECE VE SADECE KİTAP
Şu anda okuduğu kitaplar
Halkın başına geçen adam, çokluğun kendine kul köle olduğunu görünce yurttaşlarının kanını girmeden edemez. Onun gibilerin hoşlandığı lekeleme yolunu tutar, onu bunu suçlandırıp mahkemelere sürükler, vicdanını kirletip canlarına kıyar, ağzını, dilini Hısım akrabasının kanıyla boyar; kimini sürer, kimini öldürtür; bu arada halka borçların bağışlanacağı, toprakların yeniden dağıtılacağı umudunu verir. Böyle bir adamın kaderi bellidir artık. Ya düşmanlarının eliyle ölecek ya da zor ve bir kurt olacaktır.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Platon'un Gençlik Rüyası1000Kitap
Platon’un Devlet adlı eseri, okurunu ideal bir devlet tasavvuru üzerinden adalet, insan, erdem ve eğitim kavramlarıyla yüzleştiren güçlü bir düşünce metnidir. Kitap ilerledikçe şunu açıkça görmek mümkündür: Platon’un anlattığı devlet, gerçekleşmesi hâlinde düzenli ve uyumlu bir yapı ortaya koyabilecek olsa da, gerçekçi bir gözle bakıldığında bir ütopya niteliği taşır.
Devlet tasarımında öne çıkan kimi uygulamalar, özellikle ahlaki ve etik açıdan ciddi sorunlar barındırır. Kadınların ortak olması, evliliğin reddedilmesi ve çocukların aile kavramından koparılması; kimin anne, kimin baba, kimin kardeş olduğunun bilinmediği bir toplumsal yapı öngörür. Bu durum, insanın doğal bağlarını ve ahlaki sınırlarını zedeleyen, uygulanabilirliği son derece tartışmalı bir yaklaşımdır. Bu yönüyle Devlet, ideal bir düzen sunma iddiasına rağmen insan doğasını yeterince hesaba katmayan bir yapı sergiler.
Bununla birlikte Platon’un devleti yalnızca eleştirilecek bir ütopya olarak görmek eksik olur. Eserde, devletin düzeni açısından güçlü ve hâlâ geçerliliğini koruyan fikirler de yer alır. Adaletin, herkesin kendi işini yapması ve kendi alanında yetkinleşmesiyle sağlanacağı düşüncesi; bireyin hem kendini geliştirmesini hem de topluma katkı sunmasını temel alır. Toplumun altın, gümüş ve bronz olarak sınıflandırılması bugün problemli görünse de, Platon’un burada asıl vurgusu liyakat ve yetkinliktir. Alt sınıftan bir bireyin yeteneği doğrultusunda üst sınıfa geçebilmesi fikri, katı bir soy anlayışından ziyade işlevsel bir düzen arayışını yansıtır.
Bekçi sınıfının eğitimi, savaş ve barış dönemlerinde nasıl davranmaları gerektiği, ölçülülük ve disiplin ilkeleri Platon’un devlet anlayışında önemli bir yer tutar. Özellikle müzik, beden eğitimi ve ruh terbiyesinin birlikte ele alınması, insanın
Eğitim birçoklarının sandığı şey değildir. Onlara göre eğitim, bilgiden yoksun bir ruha bilgi koymaktır. Kör gözlere görme gücü vermek gibi...
Doğruluk, dürüstlük karşısında birçokları görünüşte kalırlar ve bu görünüşteki değerler ne kadar boş olursa olsun, onların ardına düşer, onları elde eder ya da elde etmiş görünürler. Iyi karşısındaysa, kimse görünüşlerle yetinmez, herkes gerçek olanı arar, görünüşe değer vermez.