Kişiye kavmini sevmesinin müsaade ve mübah kılınması, aynı zamanda kavmiyetçiliğin mübah kılındığı anlamına gelmez.
Bir hükmün, bir uygulamanın İslâmî olup olmadığını söyleyebilmek için, kıstasımız, o hükmün Allah'ın rızası uğrunda derpiş edilip edilmediğine bakmak olmalıdır
Şüphesiz zenginlik nimet, yoksulluk beladır. Fakat zenginliği bela, yoksulluğu nimet hâline getirmek de insanın elindedir. Şükürsüz ve zekâtsız zenginlik bela olacağı gibi, sabırla ve tevekkülle katlanılmış yoksulluk nimet hâline gelebilir.
İslâm'ın vahyedilmeye başlandığı ilk yıllarda, Müslümanlar kötü bir dünyanın en kötü şartları altında en iyi Müslümanlar olarak kalabilmişlerdir.
Ne var ki, Asrısaadet Müslümanlarının içinde yaşadığı dünyaya karşı takındığı tavırla günümüzde kendisine Müslüman'ım diyenlerin tavrı arasındaki fark göz ardı edilemeyecek kadar derindir.