Leman Gemici

Leman Gemici
@GemiciLeman
Tamamdır
“Hakiki yasa, herkesin bildiği, değişmez ve ölümsüz doğa ile uyumlu olan, aklın yasasıdır.” Cicero
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
İnsan, doğasına uygun bir kemale ulaşmak için uğraşıyorsa faziletlidir.
İnsan haklarının entelektüel soy ağacı, apayrı olayların, fikirlerin ve geleneklerin birleşiminin benzersiz bir semeresidir.
İnsan hakları, siyaset yapmanın ahlaki şeklidir, fakat aynı zamanda toplumsal bağın kuruluş idealidir de.
İnsan hakları hukuk felsefesinin konusudur. Uzun tarihleri boyunca doğal hakların ve insan haklarinin kaynağı, bir amaca yönelik doğadan akla, Tanrı’ya ve insan doğasına ilişkin kutsal metinlere taşındı, nihayet son halini devlet anayasaları ve uluslararası hukukta aldı. Bugün haklari düzenlemek ve ilkelerine ilişkin bir uzlaşmaya dikkat çekmek için hangi normatif kaynaklar ve muhakeme kullanılabilir? Ahlaki standartlar olarak insan hakları bireylerin özgürlük, eşitlik ve esenliği ile geniş toplumla ilişkisi üzerine birtakim antropolojik hipotezlerden ve ahlâki savlardan türer. İnsan haklarının, yurttaştaşlık, ulus, sınıf yahut grup aidiyetliği gibi herhangi bir sınırlı veya bölgesel mensubiyetten ötürü değil de, insan ırkının bir üyesi olmaları hasebiyle tanındığını ve verildiğini söylemek teselli edici olacaktir.