Gülbin Atsız
@Glbn_atsz
11 okur puanı
Kasım 2020 tarihinde katıldı
Yaratılış tüm inançlardan üstündür
Gerçek İslam, gerçek Zerdüştlük, gerçek Budistliğe karşı bir duruş olmayabilir, eleştiri şu anda bu inançların toplumsal düzende kadını hangi konumda gördüğüyle ilgili olabilir.
Ama gerçek bir şey her zaman gerçektir. Bu inançlar başlangıçta gerçeği yansıtıyor olsaydı zamandan bağımsız bu gerçeklik değişmezdi.
Nitekim kadının yaratımı gerçektir, zamansız bir olgu. Değişen ne olursa olsun bir insan olarak bir kadının bedeninde hayat bulup var olacaksınız.
Tablonun bendeki ilk izlenimi buydu. Tabi daha ayrıntılı ele alınması gerekilen noktalar var, örneğin
Duruşu, hamilelik (varoluş), renk teorisi, tablonun ışıklandırılması, kadının yönü ve tabiki kutsal kitaplar ( Kuran'ı Kerim, Zend-i Avesta, Sakiya-muni )
Reklam
Hayatta düşebilecegin en korkunç durum yalnızlıktır ve dünyada bulabileceğin en güzel durum tercih edilmiş yalnızlıktır.
Sevgiyle birleşme olmadan insanın yalnızlığının farkına varması, utanma duygusunun kaynağıdır. Bu aynı zamanda suçluluk duygusu ve korkunun da kaynağıdır.
Düşünce yeterince olgunlaştı ve eylemin gerçekleşmesi için kopma noktasını bekledi. Bu yolda artık varoluşcuyum. Bu ilahiye ulaşma yolu değil de yolda insan kalma gözlemine uyuyor. Düşünce duvarları kırmıyormuş. Sadece kazma hazırlıyormuş. İlk eylem ilk kazma vuruşu oluyor. Eylem başladığı an kırıldığı anlamına gelmiyor. Eylem başladığında kırmaya başlıyorsun. Var olmaya başlıyorsun.
Bu süreçte ilerlendiğinde pişmanlık yaşanması çok olası değil. Düşünceden önce Eylem gerçekleşirse pişmanlık o zaman yüklenir. Çünkü sindirilmemiş bir şey sende var olmuş oluyor. Bu varoluşu anlamlandırmak pişmanlık duygusunu yaratır.
Son dönemlerde bana sıkça neden pi sorusu yöneltildi. Kendi nezdimde benim için ne ifade ettiğini sevdiğim bazı düşünürlerin dilinden yazmaya çalıştım. Benim için çok eğlenceli bir yazı oldu. İyi okumalar.
İnsan, potansiyel ve özgürlük arasındaki bu evrensel oran içinde büyüyen bir varlıktır.
Nietzsche’ye göre;
İnsan çok daha büyük varoluş kapasitesine sahipken sürü ahlakı, gelenekler ve dogmalar yüzünden çapını küçük tutar. Bunlar insanın kendi içindeki korkularına kaynaklık eder. İnsan korkularını aştıkça çevresi genişler. Pi güç istenci ile kendini aşma zorunluluğu arasındaki sabittir. Bu sabitle daima genişlersin ama asla tamamlanamazsın. Pi kendini sonsuz aşma hareketidir.
Kant’a göre;
İnsanın aklının kapasitesi, ahlaki potansiyeli çapıdır. Aklın kendine koyduğu evrensel yasalar sınırlarını belirler. Özgürlük her istediğini yapmak değil, kendi koyduğun sınırlar içinde eylemektir. İnsan bu sınırlar içinde özgürdür. Pi aklın kapasitesi ile ahlak yasası arasındaki sabittir. Özgürlüğün özü aklın yasasına bağlıdır. Pi sonsuzluğu, insanın sonlu varoluşunda evrensel olanı sezmeyi temsil eder.
Yani neden mi pi; çünkü insanın sınırlarını çapı belirler. Ne kadar küçük ya da büyük olduğunuzun bir önemi yok çünkü hep pi çıkar. Sınırlarınız genişledikçe çapınız büyür, çapınızı büyüttükçe sınırlarınız genişler.
Düzen ile kaos arasındaki bir köprü;
Herakleitos’a göre;
Pi çemberin logosudur. Ateşin bitmeyen dönüşümü gibi bitmeyen düzensiz sayı dizisi. Bu ateşin ölçüyle yanıp-sönmesi gibi sınırsız akışın ardında en katı geometrik düzenin ifadesidir (B 30). Pi çemberin ateşidir. Yanışı sonsuz basamaklarda ölçüsü sabit oranındadır. Çelişkili görünen unsurların uyumlu dansıdır.
Gödel’e göre;
Pi çemberin çapına oranı olarak tanımlı tek gerçek sayıdır, bir sabittir. Ancak pinin genel
Reklam