Hadiye GENÇER

Kadınlar tecavüze uğradıktan sonra bir et parçası gibi hissettiklerini söylediklerinde, birinin iradesi dışında içine girilmesi ile yenmesi arasında bir bağlantı olduğunu mu söylüyorlar? Bir kadın şöyle bildirir: “Bana ken­dimi bir et parçası gibi hissettirdi, bir delik gibi. Kocam bana bir kızın yalnızca düşünme becerisi olmayan bir hizmetçi ol­duğunu söyledi, bir delik, bir et parçası.”
Sayfa 121·Kitabı okudu
Alıntı
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Kapitalizme karşı olmadan faşizme karşı olanlar, bir barbarlığın içinden çıkan başka bir barbarlıktan yakınanlar, buzağı eti yemek isteyen ama buzağıyı öldürmek istemeyen insanlara benzer. -Bertolt Brecht, “Writing the Truth: Five Difficulties”
Sayfa 118·Kitabı okudu
Alıntı
“Sanki bir zindanda korkunç bir suç işlenmiş, ne gören ne de aldıran olmuş, gözün görmeyeceği ve hafızanın almayacağı bir yere gömülmüş.”
Sayfa 116·Kitabı okudu
Alıntı
George Orwell’in Hayvan Çiftliği romanında, hayvanların in­san iktidarını devirdikten sonra ilk işleri kendilerine karşı kul­lanılan aletleri yok etmek olmuştur.
Sayfa 116·Kitabı okudu
Alıntı
Et, Batı kültüründe uzun süredir kadının maruz kaldığı baskının metaforu olarak kullanıla gelmiştir. Bir kadına tecavüz ettikten sonra onu tüketme modeli, Zeus ve Metis’in hikâyesidir: “Zeus tarafından şehvetle arzulanan ve ondan kurtulmak için şekilden şekle giren Tanrıça Metis, sonunda yakalandı ve hamile kaldı.” Falcı bir kadın tarafından, eğer Metis ikinci kez doğurursa, doğan çocuğun kendisini tahttan indireceği konusunda uyarılan Zeus, Metis’i yuttu ve Metis’in ona karnının içinden akıl vermeye devam ettiğini iddia etti. Tüketim eril cinsel tutkunun son aşamasıymış gibi görünüyor. Zeus Metis’i bir lokmada yutmak için kelimelerle baştan çıkarmaya çalışıyor: “Metis’i tatlı sözlerle kandıran Zeus birdenbire ağzını açtı, onu midesine indirdi; bu Metis’in sonuydu.” Erkek merkezli kültürün vazgeçilmez bir bileşeni Zeus’un bu eylemlerinin üzerine inşa edilmiştir: cinsel olarak arzulanan objeyi tüketilebilir olarak görmek.
Sayfa 112·Kitabı okudu
Alıntı