Hadiye GENÇER

Dünyanın geri kalan kısmının nasıl olduğunu öğrenin. Değişiklik her şeye değer.
Sayfa 62·Kitabı okudu
Alıntı
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Bir kitabın iyi ya da kötü olduğuna, onu dikkatlice ince­leyerek karar vermek yada üstünkörü inceleyen birilerine verip onlardan gelen raporlara göre karar vermeye çalışmak şu meşhur eski probleme benziyor. Hiç kimsenin Çin hüküm­darını görmesine izin verilmiyordu ve soru Çin hükümdarının burnunun uzunluğunun ne kadar olduğuydu. Bunu bulmak için bütün ülkeyi dolaşıp halka Çin hükümdarının burnunun uzunluğunun ne kadar olduğunu düşündüklerini' sorarsınız ve bunun ortalamasını alırsınız. Bu sonuç çok "doğru" dur, çünkü o kadar çok kişinin ortalamasını almışsınızdır. Ama bir şeyi bulmak için bu iyi bir yol değildir. Bir şeyi dikkatlice incele­meden katkı yapan çok sayıda insan olsa bile durum hakkında ortalama alarak bilginizi geliştiremezsiniz.
Sayfa 291·Kitabı okudu
Alıntı
Yarı cahillik...
Konferansta bir sürü aptal vardı -kendini beğenmiş aptal­lar- ve bu kendini beğenmiş aptallar beni delirtti. Normal ap­tallar tamam; onlarla konuşabilirsiniz ve onlara yardım etmeye çalışırsınız. Ama kendini beğenmiş aptallar aslında aptal olup da bunu saklamaya çalışanlar ve hokus pokusla insanları etki­lemeye çalışıp ne kadar şahane olduklarına inandıranlar. İşte buna dayanamam! Normal bir aptal düzenbaz değildir; dürüst aptal tamam. Ama üçkağıtçı aptal felakettir! Konferansta karşı­ma çıkan da bunlardı . Bir sürü kendini beğenmiş aptaldı. Çok hayal kırıklığına uğradım. Artık o kadar üzülmeyeceğim. Yani bir daha disiplinlerarası konferanslara katılmayacağım.
Sayfa 280·Kitabı okudu
Alıntı
Durdum -gelişigüzel- ve bir sonraki cümleyi çok dikkatli okudum. Tam olarak hatırlayamıyorum, ama şuna çok yakındı: "Sosyal topluluğun her üyesi çoğu zaman bilgiyi görsel, sem­bolik kanallardan alır." Tekrar tekrar okudum ve tercüme et­tim. Ne anlama geldiğini biliyor musun? "insanlar okur."
Sayfa 277·Kitabı okudu
Alıntı
Cevap verebilmek için "kabul edilebilir"in kıstasını bilmem gerekir. Hiçbir şey herkes tarafından kabul edilemez. Bu sebepten bir şeyin 'toplumca kabul edilebilir' olması için toplumun yüzde kaçı bunu kabul etmelidir?
Sayfa 271·Kitabı okudu
Alıntı