İlmin ışığında
@Hakikat_ask
İslam olmak yaşamaktır.
Gerçek dünya ile aramızda 40 katlı bir gökdelen var...
1614 okur puanı
Aralık 2018 tarihinde katıldı
Semerkandi Hazretleri ifadesi, İslam tarihi ve tasavvuf geleneğinde Semerkand (Özbekistan) kökenli veya orada yetişmiş birçok büyük alim ve veli için kullanılan hürmet dolu bir hitaptır.
Tarihte bu nisbeyle (Semerkandi) anılan birden fazla çok önemli şahsiyet bulunmaktadır. En çok bilinen ve kastedilme ihtimali yüksek olan iki büyük ismi şöyle özetleyebiliriz:
1. Şeyh Ebû Bekir es-Semerkandî (Ebu Bekir Vâsıtî)
Tasavvufun erken dönem (mütekaddimîn) büyüklerindendir. Aslen Vâsıtlı olup bir süre Semerkand'da yaşadığı için bu nisbeyle anılmıştır. Cüneyd-i Bağdâdî ve Ebû Bekirş-Şiblî gibi büyük zatların sohbetlerinde bulunmuş, Horasan tasavvuf ekolünün şekillenmesinde önemli rol oynamıştır.
2. Ubeydullah el-Ahrâr Hazretleri (Hâce Ubeydullah-ı Semerkandî)
Nakşibendî tarikatının en büyük silsile halkalarından (Altın Silsile) biridir. Taşkent'te doğmuş ancak ömrünün büyük kısmını ve irşad faaliyetlerini Semerkand'da geçirmiştir.
Etkisi: Dönemin Timurlu hükümdarları (Ebu Said Mirza, Ahmed Mirza) üzerinde muazzam bir manevi ve siyasi nüfuzu vardı. Savaşları durdurmuş, halktan ağır vergilerin kaldırılmasını sağlamıştır.
Kabri: Bugün Özbekistan'ın Semerkand şehrinde, kendi adını taşıyan Hoca Ubeydullah Ahrar kompleksi içindedir.
Diğer Bilinen Semerkandî Alimleri
Eğer tasavvufi değil de kelam, fıkıh veya tefsir yönüyle bir arama yapıyorsanız, kastedilen kişi şu isimlerden biri de olabilir:
Ebû Mansûr el-Mâtürîdî: Sünni akidenin (Maturidiyye) kurucusudur, Semerkand'ın Maturid mahallesindendir.
Ebû el-Leys es-Semerkandî: "İmamü'l-Hüda" (Hidayet İmamı) lakabıyla bilinen, Tenbihü'l-Gafilin ve Tefsirü'l-Kur'an gibi eserleri yüzyıllardır Anadolu'da da çok okunan büyük fıkıh ve tefsir alimidir.
Semerkandî (Şemseddin): Matematik, astronomi ve mantık alanında eserler vermiş ünlü bilim
"Süreç" (zaman, akış, kader), her anı Yaratıcı ve Rab olan Allah tarafından inşa edilen bir mecra iken; insanın bu akış karşısında düştüğü kargaşa, aslında pusulayı kaybetmesinden kaynaklanıyor.
HK1000Kitap
İslam olmak bir değer
Sürece islam olmak
Süreç ki
Yaratıcısı ve Rabbi Allah'tır
Süreç kavramı bizde işlenmez
Hoş
Bizde
Kargaşadan başka bir şey işlenmiyor
İslam oluş Hak üzere oluş iken
Bizim işimiz kargaşa
Korku kaygı
Süreç karşısında
İslam olmak
Sabır ehli olmak
Sadakat ehli olmak
Vefalı olmak
Bunlar vb değerler ile yaşamımızda ihya olmaya ihtiyacımız var
İslam ehli değer dünyası ehli
Darul ahira ehli
Gerçek dirilik ehli
Dünya ehli madde ehli
Hevasına tabi
Nefsinin güdümünde olan
İslam, insanı yalnızlığa ve bireysel bir bencilliğe değil; kâinatla, diğer insanlarla ve yaratıcıyla "biz" olmaya davet eder. "Ben" diyen şeytandır (Örn: "Ben ondan hayırlıyım" demiştir); "Biz" diyen ise rahmettir
Kalp her ne kadar bireysel bir et parçası gibi görünse de, o kalplerin bir araya gelerek oluşturduğu "ortak bir frekans" (gönül birliği) vardır. İman, bireysel bir fildişi kulesinde değil, insanlığın ve ümmetin ortak bilincinde kök salar