İslam'ı Miladi 6.asırda ortaya koyduğu bazı hükümlerden dolayı yargılıyorsunuz. Peki, 6.asrı ne kadar tanıyorsunuz? İnsanlık o gün hangi noktada idi? İslam, o ilk muhataplarına nereden alıp nereye getirdi? Aynı zaman diliminde dünya coğrafyalarının üzerinde yaşayan Roma, Sasani, Mısır, Yemen, Hindistan ve Çin'de durum nasıldı?
Hz.Ömer'e nisbet edilen bir söz:
"Cahiliyeyi tanımayan, İslam'ı tam anlamı ile anlayamaz!"
Kur'an'ın ciddi bir oranda Siyer'in içerisinde geçen hadiselere değinmesi, Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin yaşadığı hayatının da evrensel mesajlar ihtiva ettiğinin en büyük delilidir.
Kur'an 23 yıllık nübüvvet sürecinin öz halini takdim ederken, Siyer bu sürecin detaylarını nazarlara verir. Bu yönü ile de Siyer, Kur'an'ın, Hz. Peygamber tarafından yaşanarak tefsir edilmiş hali olur.
Kur'an onların yaşadıkları hayatın üzerine ve içerisine indi. Bundan dolayıdır ki karşımızda satırlarla yazılı olan bir vahiy var; bir de hayatın içerisinde ete kemiğe bürünmüş, yaşayan ve konuşan bir vahiy var. Ve bu iki vahiy asla birbirinden ayrılamaz, birinin tam anlamı ile anlaşılabilmesi için diğerine ihtiyaç duyulur, biri olmadan diğeri kâmil manada kavranıl(a)maz. Çünkü gerek ayetlerin iniş sebepleri, gerek nüzûl ortamı dediğimiz o zemin ve o zeminde yaşayan muhataplar Kur’an'ın doğru anlaşılabilmesinin en önemli etkenleridir.
Vahyin ilk muhatabı olması sebebiyle Kur'an'ın onu nasıl yetiştirdiği ve bunun yöntemi
Varlığı Allah adına ve Allah namına okuması (İkra'), anlayarak okuması (rattil), tilavet etmesi (utlu), kıyama kalkması (kum), secde etmesi (vescudu), rükû etmesi (verkeu), Allah'ı yüceltmesi (sebbih), Rabb'inin adını yüceltmesi (fekebbir), her türlü maddi manevi kirlerden temizlenmesi (tathir), her daim istikamet üzere olması (festakim), geçmiş peygamberlerin yoluna uyması (iktedi), her türlü zorluğa karşı sabretmesi (ısbır), geceleri Rabbine yönelmesi (fetehecced), sadece Allah'ı vekil olarak edinmesi (fettahizhu vekila), ve buna benzer pek çok ayet...