Said Cebeci
@Kessaf_
2 okur puanı
Ocak 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Eğitimde herşey doğru ilkeler tesis etmeye ve çocukların bunları anlayıp kabut etmesine önderlik etmeye dayanır.İnsan ve Tanrısal ceza korkusu yerine kendi vicdanının korkusunu; insanların saygısı yerine öz saygısı ve iç vakarını; söz ve safi dürtüler yerine eylemlerin değerini; duygu yerine anlayış gücünü; kasvetli, ürkek vce kederli adanmışlık yerine neşelilik ve iyi huylu dindarlığı koymasını öğrenmelidirler.
İçimizdeki yasaya biz vicdan deriz.Eğer vicdanı içimizde yargı mercii kurmuş olan Tanrı'nın temsilcisi olarak görmeseydik vicdanın kınamalrı sonuçsuz kalırdı.Cahil insanların vicdanı için ilah, söylemler bir afyon ve üzerinde rahatça uykuya daldıkları bir yastıktır.
Eğitim Üzerine (Ruhun Eğitimi-Ahlaki Eğitim-Pratik Eğitim)Immanuel Kant · Say Yayınları · 20202,109 okunma
Said Cebeci isimli okura yanıt verildi
Said Cebeci
Haklısın.En büyük engellerden biri👍🏻
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Eğitimde herşey doğru ilkeler tesis etmeye ve çocukların bunları anlayıp kabut etmesine önderlik etmeye dayanır.İnsan ve Tanrısal ceza korkusu yerine kendi vicdanının korkusunu; insanların saygısı yerine öz saygısı ve iç vakarını; söz ve safi dürtüler yerine eylemlerin değerini; duygu yerine anlayış gücünü; kasvetli, ürkek vce kederli adanmışlık yerine neşelilik ve iyi huylu dindarlığı koymasını öğrenmelidirler.
İçimizdeki yasaya biz vicdan deriz.Eğer vicdanı içimizde yargı mercii kurmuş olan Tanrı'nın temsilcisi olarak görmeseydik vicdanın kınamalrı sonuçsuz kalırdı.Cahil insanların vicdanı için ilah, söylemler bir afyon ve üzerinde rahatça uykuya daldıkları bir yastıktır.
Eğitim Üzerine (Ruhun Eğitimi-Ahlaki Eğitim-Pratik Eğitim)Immanuel Kant · Say Yayınları · 20202,109 okunma
Said Cebeci
Kanta bakarken farkettim eğitim hakkındaki yorumlarınız çok anlamlı. Lakin din hakkında aynı şeyleri söyleyemeceğim. elbette dini afyon olarak tahkikden uzak veya salt pragmatik emelleri doğrultusunda dejenere eden(aslı profan)zihniyet karanlık çağdan beri olmuş ve olacaktır. Bir sepetteki birkaç çürük elma o sepette sağlam elma olduğu gerçeğini değiştirmez.ve dahi bir harfin katipsiz bir iğnenin ustasız düşünülemeyeceği gibi kasıtlı bir fiilin faili olması gerekir.denge ve düzeni barındıran bu kainat fiili için de üst bir ideaya ihtiyaç vardır. Marxın ve dahi bir Marksist olan frommun afyonunu ise bazı müfessir ve teologların rasyonel mantaliteye oturttuğu dinin temel metodolojisini kendi işgalci hedonizminin zihnini ele geçirmesinden dolayı araştırmaktan tecennüb eden kimselerin elinde teselli edici bir metafor olarak kalmaya mahkum olmuştur.