Theseus'un gemisi, felsefede bir paradoks.
Plutark'ın aktardığı Yunan efsanesine göre, Girit'ten muzaffer dönen Theseus'un gemisi Atina'da hatıra olarak uzun süre muhafaza edilir. Zamanla geminin tahtaları çürüdükçe yenileriyle değiştirilir. Öyle ki, bir gün geminin değiştirilmedik hiçbir parçası kalmaz. Bu durumda gemi hala Theseus'un gemisi
Bir insan için gerçek dünyevi mutluluk ve gerçek sonsuz mutluluk, bilgelik ve gerçek bilgiden oluşur; yoksa başkalarından daha bilge olmasından ya da bir başkasının gerçek bilgiye sahip olmamasından değil...
Herkes, şaşırtıcı bir acelecilikle, peygamberlerin insanın anlama yeteneğiyle yakalayabileceği her şeyi bildiğine inanmıştır. Oysa Kutsal Kitap'ın birçok bölümü, onların bazı şeyleri bilemediğini bize apaçık gösterir. Buna rağmen, peygamberlerin bir şeyi bilmediğini itiraf etmektense, bu bölümlerde Kutsal Kitap'ın anlamının kavranamadığı söylenir. Ya da Kutsal Kitap'a açıkça söylemek istemediği bir şeyi söyletmek için, onun sözleri saptırılmaya çalışılır. Bu iki yoldan herhangi birine imkan tanınırsa, Kutsal Kitap tümüyle anlamını kaybeder. Çünkü gün gibi açık olan bölümlerin karanlık ve anlaşılmaz bölümlerin arasına yerleştirilmesi ya da onların keyfi olarak yorumlanması mümkün olursa, Kutsal Kitap'tan yola çıkarak bir şey göstermenin anlamı kalmaz.
Tanrı hakkında hiçbir ideye sahip olmadıklarını ve onu yalnızca (nedenlerinden habersiz oldukları) yaratılmış şeylerden ötürü tanıdıklarını açık açık itiraf edenler, felsefecileri tanrıtanımazlıkla suçlamaya utanmıyorlar.