Tahrifata uğramış dinlerin ve putperestliğin kadını aşağılık bir varlık kabul edip insanlığın başına gelen belaların temel etkeni saydığı ve bu yüzden sakınılması gereken aldatıcı bir tuzak ve kötülük kaynağı, erkeğin yanında sözü bile edilemeyecek bir mahluk şeklinde telakki ettiği bir dönemde İslâm, kadının gerçek yerini belirlemiş, ona gereken değeri vermiştir.
Erkek de kadın da, yeryüzünü imar ve ıslah etmekle ve orada Allah'a kulluk yapmakla sorumludurlar. İslâm'da Allah'a kulluk bakımından kadınla erkek arasında bir fark bulunmadığı gibi temel hak ve sorumluluklar açısından da kadının konumu erkekten farklı değildir.
Kadın, yaratılış itibariyle erkeğe göre ikinci derecede bir değere sahip değildir. İlke olarak "...Hiç şüphesiz ki sizin Allah yanında en şerefliniz, en takvālınız (Allah'ın emirlerine en uygun yaşayanınız ve gü- nahlardan sakınanınız)dır..." (49/Hucurât, 13)
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Kur'an'da açıkça ifade edildiği gibi Cenâb-ı Allah, Hz. Adem ile Havva'ya cennette istedikleri meyvelerden istedikleri kadar yiyebileceklerini ancak bir tek ağaca yaklaşmamalarını emrettiği halde şeytan onları kandırıp ağaca yaklaşmalarına sebep olmuş, neticede her ikisi de cennetten çıkarılmışlardır. Şeytanın önce hangisini kandırdığı hakkında bir bilgiye ve fikre sahip değilken her ikisinin de aldandığını katiyetle biliyoruz. Bu bir önderlik yarışı değildir, neticede ikisi birbiri ardınca kovulmuş şeytana uymuştur. Bu olay büyük dinlerin inanışlarında çok önemli bir yer tutmuştur. İnanışlarında, hayat anlayışlarında ve ibadet biçimlerinde etkili olmuştur. Hıristiyanlık kendi temellerini bu ilk günah' felsefesine dayandırdı. Her yeni doğan günahkar kabul edildi. Kadınlar ilk günaha teşvik suçuna sebep gösterildi, hem Yahudilik'te hem Hıristiyanlık'ta suçlu addedildi, aşağılandı.
… İslâm dışındaki inançlarda yer alan; aldatan ve insanlığı cennetten çıkaran Havva anlayışı, kadını insanlığın bütün günahlarından sorumlu tutmuştur. Bu anlayış ile anlatılan Havva, İncil ve Tevrat'ta kendisine fazlasıyla yer bulmuştur. Çünkü ilk günah inancına göre, Hz. Havva'nın işlediği ve Hz. Adem'e de işlettiği iddia olunan günah, bütün insanlığa geçmektedir ve bütün insanlar, bu günahla dünyaya gelmektedir. İsa Mesih, bu günahı temizlemek amacıyla kendini kurban ettiği için Hz. Havva, yani kadın, Hz. İsa'nın kanından da sorumlu tutulmuştur. Ne büyük bir yük...
Cenâb-ı Hakk'ın yazdığı ve mürekkebi kurumuş bir olaydan dolayı mı beni kınıyorsun ya Musa...
Sayfa 20 - Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem Mirac gecesi şahit olduğu olayları anlatırken naklettikleri arasında yer alan Hz. Adem ile Hz. Musa arasında geçenlerden…·Kitabı yarım bıraktı
Hz. Adem:
"Sen kimsin?" diye sorunca Hz. Havva:
"Ben kadınım." diye cevap verir. Sorularına devam eden atamız Hz. Adem bu defa,
"Sen niçin yaratıldın?" diye sorar.
…"Sen benimle gönül süruru bulasın sükünete eresin, ben de seninle gönül süruru bulayım ve sükünete ereyim, birbirimizin gönlünü hoş edelim diye..."
Bir yaratılış cilvesi ile kadın, insanlığın tamamını doğrudan veya dolaylı olarak etkilemeye muktedirdir. Onun sorunlu, sorumsuz, derbeder, havai, başıboş ve şahsiyetsiz olması; bütün bir toplumun, kendisini yoğuran ve şekillendiren annesi gibi avare, başını taştan taşa vurmasına sebep olabilir.