Mel
@Mel5
128 okur puanı
Şubat 2021 tarihinde katıldı
Puan vermedi·254 syf.·
6 günde okudu
·2022 5. kitabı
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Eleştirel okumanın, özgürleştirici işlevsel okumamının önemini birçok örneklem sunarak, farklı noktalardan anlatmaya çalıştığı bir kitap. Eğitbilimselin ilk basamığı okullar, o yüzden bu görevin taşıyıcılarının ilk olarak öğretmenler olduğunu vurguluyor. Öğretmenlerin, öğrencileri sınıfta farklı etnik, kültür ve ideolojilere saygılı, aynı zamanda muhalefet ve eleştirel düşünmenin metodlarını aktarması gerektiğini belirtiyor. Tabii öğretmenlere bu hakkı veren demokratik devletin gerekliliği aşikar.
Aslında kitap, eğitbilimselin politik ayağına değinen siyasal bir kitap. Fikirlerini çoğunlukla sömürge altında olan Afrika ülkeleri üzerinden yürüyor. Yaşamı boyunca da Afrika bölgesinde okuma, yazmaya verilen teşvik kampanyalarında da yer almış.
Önemle vurguladığı anafikri şu; bugünün çocukları, geleceğin bireyleri, siyasi seçenler ve seçilenleri olacak. Bu çocuklarda eleştirel okuma ve düşünme yetisi geliştirilmeli ki, ileride kendilerini yönetenleri seçebilsin. Seçtikleri yönetenlerin her dayattıklarını direkt kabul etmek yerine, akılcıl sorgulama ile eleştirip karşı çıkabilsinler. Böyle bir yapının olduğu yerde demokratik oluşum kendi kendini inşa edecektir.
Kişinin kendi dili ile öğrenim sağlamasının, kültür ve bilgi ile eşey bir ilerleme sürdürmesinden kaynaklı olarak okumanın daha kalıcı ve öğretici olduğunu da önemle vurgulamakta.
Eşi Elza ile birlikte danışmanlık yaptığı Sao Tome ve Principe Cumhuriyetine ait “İkinci Halk Kültürü Defteri” metninden verilen pasajlara hayran kaldım. Siyasi erkin halkı bu şekilde bilinçlendirip uyandırma evresi hiçbir devrimcinin yapmadığı bir şey sanırım. Kaba taslak bilindik devrimcilerin fikirlerini okuduğum oldu ama Orta Afrika’da adı çoğu ülkelerce bilinmeyen bir ülkenin kendi içinde yaratmaya çalıştığı okuma ve eğitime teşviğe
Modernizmin, tam olarak nereden, ne şekilde çıktığı ve sınırları tam olarak belirlenemeyecek kadar açık uçlu bir akımdır. Kitabı okurken ben de tam olarak modernizm şudur diyemedim. Çünkü modernizmin, birden fazla koldan çıkışını tetikleyen etmenleri ele alarak başlıyor. Aslında modernizm ilk etapta dogmatizme, burjuvaya karşı bir başkaldırı, liberalleşmeye duyulan kişisel bir tutku olarak başlamış. Fakat zamanla, sanayi devriminin ve toplumun evrimleşmesiyle modernizm artık burjuvanın sanatı olmaya başlamış. Ne kadar fikirsel düşünceler olursa olsun, yine de iktisadi etmenlerden bağımsız var olması düşünülemeyeceğini görüyoruz. Modernizmin çıkış noktasıyla, vardığı nokta arasındaki değişim gerçekten çok ilginç ki bunu postmodernizme evrilmesiyle anlıyoruz.
Sınırlarının çizilememesi, tarihçeleri modernizm hakkında kapsamlı bir çalışma yapmaya korkutmuş. Ancak Peter Gay, cesurca bir adım atarak bu konuyu en kapsamlı şekilde ele almaya çalıştığını belirtiyor.
Özgürlüğü, bireyselliği, hazzı, tutkuyu, geleneksellikten uzaklaşmayı ve yeniliği savunan modernistler, sanayi ile birlikte artan burjuva sınıfının dikkatini çekmeye başlamış. Burjuvazinin desteğini alan modernistlerin de zamanla bu refah düzeyinden etkilendiğini belirtiyor. Tabii tüm bu gelişmeler, 19.yy öncesi katı düşüncelerin toplum üzerindeki bastırılmış duyguların patlamasıydı. Bu zengin ve karmaşık ortamda yeşeren modernizm artık iyice kök salmaya ve kalıcı olmaya başladığını detaylandırıyor.
Modernizmin çıkışını tetikleyen toplumsal ve psikolojik zemini aktardıktan sonra, kendi özel alanı içinde öncü kabul edilen ;
- Resim ve Heykel
- Roman ve Şiir
- Dans ve Müzik
- Mimari ve Tasarım
- Tiyatro ve Sinema
gibi farklı kollardaki modernizmin kurucularını aktarıyor.
Gelenekselleşmiş kalıplardan kopmak,
