Sema
@Melank9li
20 okur puanı
Kasım 2021 tarihinde katıldı
Kadının kimliği ile var olması aslında
Ben öyle fazla inceleme yapan biri değilim ancak belki görmenize ve okumanıza vesile olursam çok sevineceğim.
Sadece kadınların değil herkesin okuması gereken bir kitap. Hâlihazırda Kur'an meali okurken Kur'an'da kadınların yerini de merak ediyorsanız; sonradan karşınıza Kur'an dışında her yerden gelen hadis ve "önemli" diye anılan kitaplardan şu tarz cümleler çıkabiliyor:
• "Kadına danışılmalı ve ne derse tam tersi yapılmalıdır." (Suyuti)
• Hz. Peygamber de "Çok lanet etmeniz ve kocanızın yaptığı iyiliklere nankörlük etmenizden dolayı..." dedi. (Buhari, Hayz 6; Müslim, İman 132)
• "Namazı eşek, kadın ve siyah köpek bozar." (Buhari, Salat 103, 106; Müslim, Salat 265; Ebu Davud, Salat 110; Tirmizi)
Gibi cümlelerle karşılaşıyor ve dinden soğuyor ya da bunu laf cambazlıklarıyla legalleştirmeye çabalayan hocalara kanıp inandırılıyorsanız; yine de içinizden "Allah’ın dini böyle olabilir mi? Peygamber böyle konuşabilir mi?" diye sorguluyorsanız bu kitap birebir.
Tabii ki ilk önce Kur'an; ancak bu kitap, kadının insanca yaşaması ve dayatılan onca şeye rağmen kendisi olabilmesi için Kur'an'ı tahrif eden geleneksel inancın bize neleri dayattığını fark etmemizi sağlayacak bir eser.
Erkek egemen toplumun gözünden değil, Kur'an'ın gözünden kadın...
En başta belirttiğim gibi, sadece kadınların değil erkeklerin de okuması gereken bir kitap. İçinde insanın ve erkeğin kendisi olabilmesi de geçiyor.
Reklam
Allah'a kulluğun dışındaki her seçim köleliktir.
İnsan ancak Allah'a kul olursa özgür olabilir. Allah'a kulluğu reddeden bir kimse aslında kulluğu değil Allah'ı reddetmiş olur. Çünkü kulluk kesinlikle kalıcı bir şeydir. Allah'a kul olmayanlar başka ilahlara veya başka güçlere, düşüncelere, başka değerlere, tutku ve ku-runtularına, mala ve mevkiye kul olmak zorundadırlar. Bu kaçınılmaz olarak böyledir.
Allah'a kulluğun dışındaki her seçim köleliktir.
"iyi kimselere, korunmak isteyenlere yol gösterici"dir Kur'an.
O gün yapılan düzenlemeler, bize şunu söylemektedir: Yedinci yüzyıl Arabistan'ının koşullarında yapılan iyileştirme, koşulların de-gişmesinden dolayı ortaya çıkan yeni durum için ilham olmalı-dır; iyileştirme ve yenileme bu ruhla devam ettirilmelidir. Zira değişen koşullara, değişmeyen kurallar koymak Sünetullah'ı dikkate almamak demektir.
Reklam