merve
@Merveeelll
1983
onurlu bir yaşam, asil bir ölüm.
Ahmet Kaya dinlemeyen çok şey kaybetmiştir..✌️
Taha isimli okura yanıt verildi
merve
Sadecemoonlight normal bir insansa sorgulamayabilirsiniz ama karşıdaki bir bebek katiliyse, ellerinde şehitlerimin kanı varsa aynı şeyi değil söylemek, düşünmek dahi korkunç bir kafa yapısı. Mümkünse şehitliğin önünden dahi geçmeyin, şehitlerimi huzursuz etmeyin, zirâ bu kişiyi dinlemeyi küçük bir olay gibi görüyorsanız benim istediğim de küçük bir istek.
🙂🙏🏻
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Şuurlu bir Müslüman, Allah'ın yarattığı her şeye bir âyet olarak bakar. Böyle bakan bir insan kendine de bir âyet olarak bakıldığını bilir.
merve
Sizin en hayırlılarınız o kimselerdir ki, görüldükleri zaman Allah hatırlanır.
-Hadis
Sûre kelimesi "yükselme" manasına geliyor. Sûrelere, okuyanları manen yükselttiği için, bu mananın verildiği söylenmiştir.
merve
Sûre kelimesi, "Sur" kelimesiyle de aynı kökten gelir. Bu anlamdan yola çıkarak Rağıp El-İsefani Kur'an sûrelerini bir şehrin etrafını saran yüksek surlara benzetiyor. Bir yerde sur varsa orada mutlaka kendisinden sakınmayı gerektiren bir şey de vardır. (...)
Bu durumda, 114 sûreli Kur'an, mü'mini 114 'sur' ile şeytandan koruyan muhteşem bir kale, sağlam bir sığınak olur.
İnsan tabiatının emek verdiği şeye değer verme gibi bir özelliği vardır. Kolay elde edilen şeyler, genelde kolay kaybedilen şeylerdir. Bilgiden önce bilginin soru halini vermek, "önce emek ver" anlamına gelir.
merve
Kur'an'da "görmedin mi?", "duymadın mı?" gibi 694 tane soru olmasının sebebi.
Kur'an'da 17 sûre yeminle başlar. Bu yeminlerde Allah'ın zatına, Kur'an'a yemin edilmesinin yanında güneş, ay, incir, zeytin ve kalem gibi varlıkların üzerine de yemin edilir.
merve
Yemin bir teminattır. Yani bunun altında yatan manâ "yaptıklarım yapacaklarımın teminatıdır."
Allah görünen âlemi görünmeyen âlemin varlığına şahit yapıyor. İman etmek dediğimiz şey de bu şahitliğin bir sonucu oluyor. Günde 5 defa okunan ezan ve o ezanda 4 defa geçen "eşhedu" ifadesi yaratılan her şeyin şahitliğine şahit etmekten geliyor. Ezan şahitliğin "söylem" hali olurken, namaz da şahitliğin "eylem" ifadesidir.