İnsan kendini yazılı ya da sözlü ifade ederek kendini ve dünyayı tekrar tekrar anlamlandırır.bu hem işlerin en doğal ve çaba gerektirmeyen hem de en zoru ve sürekli döngüde olanıdır.insan belki sahip olduklarıyla yetindiğinde yeni bir anlatıya girişmeye hiç gerek kalmayabilir.Fakat bu doğru olsaydı Fuzuli 'den sonra aşk üzerine hiç Bir şey yazılmalıydı .kim bilir, anlatılmış olanı yeniden anlatma isteği hakikatın sır perdesinin tam olarak aralanamamasındandır.