Muhammed mert
@Mmert
Vera...
Şayet dünyayı istiyorsanız, ilme sarılın. Şayet ahireti istiyorsanız, ilme sarılın yok eğer her ikisini de istiyorsanız yine ilme sarılın. Böylece Yusuf(a.s.)gibi kölelikten padişahlığa yükselirsiniz. Aksi takdirde perişan olmaya mecbur ve mahkûmsunuz.
"İki kısım insan belimi kırmıştır (İslâm'ı yok etmiştir) Birincisi, Allah'ın hudutlarını aşan âlim kimseler, ikincisi ise, cehaletle ibadet edendir." (Hz. Ali(r.a.))
İmam Gazalî söyle demektedir:
"Tahrif edilen beş kavramdan birisi de ilimdir. Önceden selef döneminde Allah'ı, onun ayetlerini ve sıfatlarını bilen kişilere alim deniliyordu. Hatta Hz. Ömer vefat ettiği zaman, İbn Mesud: 'Vallahi, bu gün ilmin onda dokuzu toprak altına gömüldü demiştir. Fakat daha sonraları bu kavram tahrif edilip, bazı ih-tilafi meselelerde hasımları ile mücadele edenlere tahsis edildi, bu kimselere âlim denildi. Bu şekilde mücadele sergilemeyenler ise âlim sayılmadı. Ancak ilmin faziletinden bahseden ayet ve hadislerin çoğu, Allahı, Allah'ın ahkâmını ve sıfatlarını bilen kimseleri âlim olarak isimlendirmektedir. Aslen şerî ilimlerden habersiz olup, hasımları ile mücadele edenler, ne tefsir, ne hadis, ne mezhep ilimleri bilmektedirler. İşte bu metot ilim talebelerinin çoğunluğunu helake götürmektedir."
33. AYET
Alimler Allah'tan Korkarlar
وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِ وَالأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ
"İnsanlardan, hayvanlardan ve davarlardan da böyle çeşitli renklerde olanlar vardır. Allahtan kulları içinde sadece âlimler korkar. Şüphesiz Allah güçlüdür, bağışlayıcıdır." (Fâtır, 28)
Ayetten Alınması Gereken Dersler:
İbn Abbas anlatır: Birisi Hz. Peygamber'e gelip sordu: "Acaba senin Rabbin kimseyi boyuyor mu?" Hz. Peygamber, "Evet, silinmeyecek şekilde boyar; kırmızı, sarı ve beyazla boyar" buyurdu. Böylece renkler ırklar, dillerin değişmesi Allah'ın varlığının alameti olduğu gibi, kudreti ve büyüklüğüne de delildir.
Binaenaleyh, bir Müslüman bu değişikliği zenginlik olarak görmesi lazım. Bunu araç yapıp birbirini horlamamaları gerekir. Zira devr-i saadette Ebu Zer el-Gaffari, Bilal-i Habeşi'ye "Siyah kadının oğlu" deyip, anasıyla onu horlarken Allah resulü: "Sende hâlâ cahiliyye kalıntısı var” diyerek onu azarlamıştır.
Başka bir hadiste "Irkçılık yapan bizden değildir" buyurarak, toplumu geniş düşünmeye davet etmiştir. Fakat çağdaş müstek-birler bu sünnetullaha karşı çıkıp, tek tip, tek fikir, tek renk, tek ırk olarak insanları yetiştirmek ister. Mesela müstekbir, hangi fikirden, hangi renkten, hangi ırktansa, mustazaflarında öyle olmasını ister. Onun istila ettiği yerlerde, onun fikrinden başka, onun konuştuğu dilden başka kimseye hayat hakkı tanımaz. Bunun için müstekbirler, başı örtülü bir kadın dahi görse, ne kadar ona itaatkâr da olsa, çok rahatsız olurlar. Kendi resmi dilinden başka bir dil konuşulduğunu görürse celallenip kızarlar. Kendi renginden başka insanları görünce, horlayarak küçümserler. Daimen kendi renginden, ırkından, fikrinden olmayanları
32. AYET
Kadınlar Tesettürlü Olmalıdır
يَا نِسَاءِ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَحْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
"Ey peygamber hanımları! Eğer Allahtan sakınıyorsanız sizler herhangi bir kadın değilsiniz. Sözü yumuşak, tatlı bir eda ile söylemeyin ki, kalbinde hastalık bulunan kimse kötü şeyler ümit etmesin, daima ciddi ve ağırbaşlı söz söyleyin. Vakar ile evlerinize oturun ve evvelki Cahiliyyet(zamanında süslenerek, ince elbiseler giyerek, açılıp saçıla-rak sokağa çıkan kadınların) çıkışı gibi çıkmayın. Namaz kılın, zekât verin, Allaha ve Peygamberine itaat edin. Ey Ehli beyt (Ey Peygamberin ev halkı) şüphesiz Allah sizden pisliği giderip sizi tertemiz yapmak ister. (Ahzap/32-33)
Ayetlerden Alınması Gereken Dersler:
1. Allah (Subhanehu ve Teâlâ) bu ayette mü'minlerin anneleri olan Rasûlullah (s.a.v)'in zevcelerine bazı edep kuralları öğütlen-mektedir. Ancak bilinmelidir ki Rasûlullah (s.a.v)'in zevcelerine emredilen bu edep kuralları diğer Müslüman kadınları da bağlamaktadır.
2. Allah (Subhanehu ve Teâlâ) ayette "Vakarınızla evlerinizde oturun" buyurmaktadır. Yani "Ey Kadınlar! Sizin için en uygun mekân kendi evinizdir. İffet ve hayânızın korunması için zaruri bir ihtiyacınız olmadığı müddetçe evlerinizden dışarı çıkmayın. İslâm öncesi Cahiliyye kadınlarının yaptığı gibi ziynetlerinizi yabancı erkeklere göstermeyin" demektedir.
Kadının sokakta vücudunun cazibesini, ziynetlerini, ziynet yerlerini, takılarını