Mustafa

Aslında durum şimdide böyle pek çok çoğu için
Siyasi görüşlerinde keskin ayrılıklar olmasına karşın,genede bütün bu adamlar,diyalektik materyalizme duydukları kinde birleşmişlerdir ve genede felsefede marksist-olduklarını önesürmektedirler!
Sayfa 8 - Diyalektik Materyalizme artık bırak tartışılmayı unutulmuş bir Mezar olmuş Solcu ve Marksistler için·Kitabı okuyor
Reklam
Gerçektende 4 Kitap çok fazla , tamamen yıpratma odaklı
Marksist geçinen bazı yazarlar,bu yıl,marksist felsefeye karşı gerçek bir kampanyaya giriştiler .Altı aydan kısa bir zamanda,esas olarak ve hemen hemen sadece diyalektik materyalizme saldıran dört kitapçıktı.Bunların,ilki ve en önemlisi,Bazarov,Bogdanov,Lunaçarski,Bermann,Hellfond,Yuşkeviç ve Suvorov'un yazılarından derlenen Marksist FelsefeÜzerine(?- "karşı"denseydi daha doğru olurdu)
Madde kendi başına vardır ve var olacaktır biz olmasakta
Lenin, marksist mateıyalist felsefeyi tanımlan ken şöyle diyor: “Genellikle, materyalizm, nesnel gerçek varlığın (maddenin) bilinçten, duyulardan ve deneyimden bağımsız olduğunu kabul eder...Bilinç ... varlığın bir yansımasından başka bir şey değildir, ve en fazla, varlığın yaklaşık olarak doğru (yeterli, tamı tamına) bir yansımasıdır. (Materyalizm ve Ampirio-Kritisizm)
Doğa olmadan İnsan bile olmazdı,öncelik Doğa olmalı
“Düşüncenin varlıkla, ruhun doğayla ilişkisi sorunu tüm felsefenin en önemli sorunudur. Filozofların bu soruya verdikleri yanıtlar, onları iki büyük kampa ayırmıştır. Ruhun doğaya göre öncelik taşıdığını ileri sürenler... idealizm kampını oluştururlar. Doğaya öncelik tanıyan ötekilerse materyalizm’in çeşitli ekollerini oluştururlar.” (Ludwig Feuerbach ve Klasik Alman Felsefesinin Sonu)
Sayfa 23 - İdealizm Materyalist görüşe göre daha eski bir fikirde olsa daha çok kabul bile edilse Doğa ve Madde daha önceliklidir çünkü her şeyin özüdürler·Kitabı okudu
Diyalektik donmuş bir şey değildir
b) Diyalektik, metafiziğin tersine, doğanın, durgunluk ve hareketsizlik, durağanlık ve değişmezlik halinde olmadığım, hep bir şeylerin doğduğu ve geliştiği, bazı şeylerin de parçalanıp öldüğü, sürekli bir hareket ve değişme, sürekli bir yenilenme ve gelişme halinde olduğunu kabul eder.
Sayfa 14·Kitabı okudu
Reklam