Zihinsel zevklerin tensel zevklere üstünlüğü, daha hakiki ve elzem olmalarından ziyade onların daha fazla zamana yayılması, daha geniş menzilli ve doygunluğa daha az yatkın olmalarındandır.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
... Bunun yanı sıra kadın söz konusu olduğunda kabahat, daha bariz ve dikkat çekicidir ve yanılma pek olası değildir. Bir çocuğun babasının kim olduğunun bilinmesi her zaman gerekmeyebilir ama aynı belirsizlik, anne söz konusu olduğunda o kadar kolaylıkla mevcut olamaz.
Köylülerin oğulları ve kızları, gerçek hayatta romanlarda betimledikleri gibi al yanaklı melekler değillerdir. İşçi çocukların yavaş geliştirdikleri ve erginliğe geç ulaştıkları, civarlarında bulunan için fark edilmeyecek gibi değildir.
On dört veya on beş yaşında olduğunu zannettiğiniz erkek çocukların, biraz sorgulanınca, genellikle on sekiz veya on dokuz yaşında oldukları ortaya çıkar. Ve toprak süren -ki elbette sağlıklı bir egzersiz olmalıdır- delikanlıların baldırları nadiren dolgundur; bu da yalnızca düzgün veya yeterli besin noksanlığına ithaf atfedilebilir.
Birincisi, beslenme insanın var olabilmesi için zorunludur.
İkincisi, cinsiyetler arasındaki tutku zorunludur ve gelecekte de neredeyse şimdikiyle aynı şekilde kalmayı sürdürecektir.
İnsana dair herhangi bir bilgiye sahip olduğumuzdan beri bu iki yasa, doğamızın sabit yasaları kalmış gibi gözükmektedir ve şimdiye kadar onlarda herhangi bir değişiklik görmediğimizden, evrenin sistemini ilk düzenleyen ve yarattıklarının yararına hâlâ çeşitli işlemlerini sabit yasalara göre ifa eden o Varlığın mübrem bir güç eylemi olmaksızın bunların herhangi bir zamanda artık şu anda oldukları şey olmayacakları sonucuna varmaya hakkımız yoktur.