Müzehher

Dinin temel iki kaynağı kur'an-ı Kerim ve Hz Peygamberin sünneti bize dindarlığın aynı zamanda insanın yaratanıyla kendisiyle ve bütün çevresiyle barış içinde bulunması demek olduğunu anlatır.
Reklam
Sonuç : Aynı dine mensup insanlar arasında dini düşünce algı ve davranış farklılığının bulunmasının da Gayet tabii bir durum olduğu bunun dinde onaylandığı ve İslam'ın evrenselliğinin de bir parçası görüldüğü dür.
Alıntı
İslam ümmeti bir taraftan çağı doğru okuyan Diğer taraftan da dinin sahih bilgisini günümüze taşıyarak vazgeçilmez değerlerine sahip çıkan bir bilinç düzeyine eriştiğinde şiddet sarmalığından kurtulacaktır
Alıntı
Kur'an-ı Kerim farklılıkları Allah'ın ayetleri olarak değerlendirir. (Rum 30/20) ve insanların kavimlere kabilelere ırklara ayrılmasının hikmetini "teâruf" kavramı ile izah eder.. (Hucurat 49/13). Buna göre yeryüzünde dillerin renklerin etnik yapıların farklı farklı oluşu ötekini tanıma bilme ve kabullenme anlamına gelen teârufu gerektirir . Insan farklılıkların ilahi kudretin hikmetin ve sınavın birer parçası olduğunu idrak etmeli ,(maide 5/48) Erdemli ve faziletli bir duruşla bir arada yaşama hedefine ulaşalabilmelidir.
Alıntı
Ülkemize Gönül coğrafyamıza ve insanlığa Barış Huzur Esenlik merhamet şefkat adalet ve Fazilet aşılamanın yolu birlikte yaşama hukukunu ve ahlakını yeniden yaşanır kılmaktan geçmektedir