Nesrin Sezen
@NSZN
Peygamber efendimiz sav buyurdular
Bir topluluk herhangi bir yere oturur da orada Allah'ı zikretmez ve Peygamber sallallahu aleyhi ve selleme salavat getirmezse mutlaka (bu konuda boş geçen o zaman ve meclis) onlar için kıyamet günü sevaptan dolayı, cennete girseler bile bir hasret ve pişmanlık hissettirir.
Ademoğlu üzerinden içinde Allah hayır ile anmadığı halde geçen her saate mutlaka kıyamet günü üzülecek ,tahassür duyacaktır.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Şeyhim buyurdu ki Firdevs cennetinde daha çok oturanlar Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem ümmetinden olanlardır. Firdevs cennetinden bu ümmetten ancak yirmi kadar zulüm ve kebair ehli ve bir de Allah'ın dilediği kimseler çıkarılırlar, yani orada oturmazlar. Allah'tan bağışlama ve merhamet dileriz.
Şüphesiz ki Rasûlüllah ﷺ' Efendimizin ümmetine karşı büyük ve o nispette derin bir sevgisi vardır. Bu sebeple onları cennette ziyaret etmek ister, onlarla ilgisini kesmez çok yakın akraba nasıl birbirini sık sık ziyaret edip ilgi kurarsa Efendimiz ﷺ de ümmeti ile öylece ilgi kurar. Bunun için Cenabı Hak ona yüksek cennetin ortasında, yukarıda sözünü ettiğimiz müşahade ile Firdevs cennetinin ortasında üstün vasifta olan nimetlerini hazırlayıp birleştirmiştir.
Bu yerlerin hemen hepsini Rasûlüllah ﷺ' Efendimize mesken yapmıştır. Böylece Rasûlüllah ﷺ' Efendimiz ümmetinden müşahede ehli olanların hepsi ile ve diğerleri ile ilgili kurar. Cenab-ı Hak bizi onun ümmetinden eylesin ve bizi onun sünnetinden ve yolundan ayırmasın. Amin
Bu kitabın temel savı şudur: Bireysel yaşamımızda aile yaşamamızda iş yaşamımızda toplum yaşamımızda kısacası yaşamımızın her yönünde içimizdeki BİZİ temel almadıkça anlamlı, doyumlu ve sağlıklı bir yaşam düzeni oluşturmamız olanaksızdır. Anlamlı doyumlu ve sağlıklı bir yaşam kaliteli bir yaşamdır ailede kalite, işte kalite, toplumda kalite sürekli sürekli etkileşim yumağı içinde olduğumuzun farkında olan, BİZ bilincine varmış kişilerin gerçekleştirebileceği bir olgudur. İçimizdeki biz kalite bilincinin temelidir
Amerika'nın ünlü avukatlarından Gerry Spence kitabında aya giden, atomu parçalayan, genleri yeniden birleştiren insanlık, kendi insanlığını henüz öğrenemedi. Tüm teknik gelişmelere rağmen insanlık yönünden henüz karanlık çağrı yaşıyoruz diyor.
Cenabı hak Rasulullah s.a.s Efendimizin o Mükerrem nurunu yarattığında ondan sonra hemen Kalemi Arşı Levhi Berzah ve Cenneti yarattı. Cennette Arşta ve 70 hicap'ta bulunan melekleri yarattı. Bunun üzerine arş dedi ki beni neden yarattın.
Cenabı hak buyurdu:
Senin üstündeki icapların nurlarından dostlarımı hicap arkasında tutasın diye yarattım çünkü dostlarım o hicapların nuruna güç getiremezler onları topraktan yarattığımda ne düşman vardı ne de onları yurt olacak cehennem denilen azap yeri...
Bunun üzerine melekler Allah'ın yarattığı bu dostlarıni yani topraktan meydana getirdiği insanları cennette yaratıp oraya yerleştirecek sonra da onları arş ile hicab altında bulunduracak sandılar.
Allah bundan sonra ruhların nurunu Bir defa da yaratti. Onları bu şerefli nur ile suladı.
Sonra da bu nuru kısımları ayırdı ve her kısımdan bir ruh meydana getirdi. Bunları tasvir ederken o şerefli nur ile suladı. Ruhlar böylece bu hal üzere Bir müddet kaldılar ruhlardan bir kısmı o şarabı tatlı buldu bir kısmı ise değil.
Cenabı hak dostlarını düşmanlarından ayırmak ve düşmanları için cehennem denilen yurdu yaratmak istediğinde ruhları bir araya getirdi ve hepsine birden seslenerek ben sizin rabbiniz değil miyim buyurdu.
Kim o şerefli nurdan tat almış içinde bir incelme meydana meydan meydana gelmiş ve Onur'a karşı bir hayranlık duymuşsa o severek ve hoşnut olarak cevap verdi. "evet, sen bizim Rabbimizsin."
O nurun tadını almayan, hayranlık duymayan ise istemeyerek ve endişe içinde cevap verdi. Böylece onlar hakkında cehennemin aslı sayılan karanlık meydana geldi. Bu karanlık her an artmaya devam etmektedi. Nur da böyle o da her an artmaya devam ediyor. İşte bu sırada karanlık içinde kalan ruhlar o şerefli nur'un kıymetini anladılar ve gördüler ki ondan tatlılık hissetmeyen gazabı hak