Nebileyim
@Nebileyimmm
1257 okur puanı
Haziran 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Einstein’ın da dediği gibi: Merakın var olmak için kendi nedenleri vardır. Sonsuzluğun, hayatın, gerçekliğin hayret verici yapısının gizemleri düşünüldüğünde şaşkına dönmemek elde değil. Bu gizemi her gün biraz olsun kavramaya çalışmak yeterlidir. O kutsal merakı asla kaybetmemeli.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
2013’te araştırmacı muhabir Micheal Moss The New York Times Magazine’de yayımlanan yazısında, yiyecek endüstrisini ifşa etti. “Bağımlılık Yapan Abur Cuburların Ardındaki Sıradışı Bilim”, başlıklı yazıda, gıda üreticilerinin, ürünlerini giderek daha fazla bağımlılık yapacak şekilde geliştirmek üzere sarf ettikleri kasıtlı ve kolektif çabaları ortaya seriliyordu. Teknoloji endüstrisi de sosyal medya platformlarından video oyunlarına kadar geniş bir yelpazeye sahip ürünlerini milyonlarca kullanıcıya test ettirerek gıda sektörünün izinden gidiyor.
Beynimizin modern sinir ağı, aslında hala büyük ölçüde avcı - toplayıcı ( ve av olmama) modunda işliyor. Yani ne zaman sigara içsek, bir kek yesek ya da strese girdiğimizde e-postalarımızı kontrol etmeye yahut haber akışına şöyle bir bakmaya davransak, ödül temelli öğrenme mekanizması devreye giriyor: Temel olarak ne zaman kendimizi rahatlatmak için bir nesne ya da eyleme yönelsek, söz konusu davranış otomatize olup alışkanlığa dönüşene değin öğrenmeyi pekiştiriyoruz.
Düşüncelerinize körlemesine güvenmeyin (özellikle de ‘zorunluluk yaratma’ şeklindeki düşüncelerinize). Düşünceler yalnızca bir görünüp bir kaybolabilen ve sağlıklı bir şüphecikle yaklaşılması gereken zihinsel sözcükler ve görüntülerden ibarettir. Elbette bu, düşünmenin kötü bir eylem olduğu anlamına gelmiyor. Unutmayın; plan yapmak, sorun çözmek ve yaratıcı olmak bizi insan kılan ve hayatta bize yardımı dokunan özelliklerimizdir. Düşünmek yalnızca endişe ya da özyargılama gibi (şu ‘zorunluluk yaratma dediğim, şunu yapmalıyım, bunu yapmamalıyım yargıları) alışkanlık döngülerine kapıldığımız zamanlarda bizi hataya sevk eder.
Yalnızca bunu isteyerek ya da düşünerek kötü bir alışkanlığın yerini iyi bir alışkanlığın almasını sağlayamazsınız. Alışkanlıklarımız konusunda ne kadar çok planımız ve dileğimiz varsa, hisseden bedenimiz (davranışsal sonuçlar bedenin alışkanlığı olarak kaydedilir) düşünen zihnimize o kadar baskın çıkar.