Nefâset
@Nefasethanim_
Gecelerini ihyâ etmeyenler, gündüzlerini inşa edemezler.️
27 reader point
Joined on September 2021
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
352 syf.
·
Not rated
·
Read in 71 days
Reader Follow Recommendations
Sen kulsun, ne edersen et, ne olursan ol, ister bir diyara sultan ister bir kapida dilenci, istersen ilim yolunun nirengi, istersen cahillerin kara rengi ol, evvela kul ol! Dünyayı değil, Onu iste.
Sen Onu istersen O zaten verir sana dünyayı. Ki dünya dediğin Onun muhabbeti yanında bir damla suyun toprakta biraktiğı nemdir ancak. Bil ki, dünya her gelene gönül veren, her gönül verdiğine söz veren, 'seninim' diyen bir aşüftedir. Dışı altın ile ile kaplanmış bir taştır 0. Aldanma sakın rengine.
Renk geçer gider, sen özü ara; suret silinip yiter, sen gözü ara. Unutma, dünya hançeriyle yaralarsan gönlünü yara geçer de izi kalır, derdi biter de sızı kalır. Sen kıymetsize değil, kymeti sonsuza talip ol! Zira bir sultana köle olmak, kölelere sultan olmaktan daha evladır.."
"Dünya bizlerin sahip olacağı yer değildir babam. Dünya bizlere şahit olacak yerdir. Bizim maksadımız da gayemiz de derdimiz de bu dünya derdi bu dünya kavgası değildir ki, öyle olsa bu meydandan kimse masum çıkamazdı. Oysa biz mahcup olmamak için yaşarız. Göçüp gittiğimizde sultan da olsak köle de olsak aynı toprakta yatarız.
Zira bizim aslımız da topraktır ve her şey bir gün aslına döner."
Bitmiyor ah-ü figanım
bülbül-i şeyda gibi
Geçmiyor gülmekle hüznüm,
belki ağlarsam geçer....
Iman bağı, kan bağının önüne geçer. Biz, İranlı Selman Farisi'ye rahmet okurken, Peygamberimizin amcası olan Ebu Leheb'e "Tebbet okuyoruz. Bedir harbinde baba oğulla, kardeş kardeşle karşı karşıya gelmiştir. Hz İbrahim babasıyla karşı karşıya gelmiştir. O Peygamberler, bizim örnek önderlerimiz olduğuna göre dostlarımızı belirlerken kan grubuna göre değil iman grubuna göre belirleyeceğiz.
› Namaz ibadeti, Allah ile kul arasında gerçekleşen bir kavuşma olduğu için mü'mini dünyada huzurlu, ahirette sonsuz mutluluğa hazırlayan önemli bir ibadettir. Kul kazanmış olduğu imanî değerlerle aynı zamanda namaz kılmak suretiyle nefsini terbiye etme imkânı bulduğu için Yüce Allah bütün toplumları namaz ibadetiyle yükümlü kılmıştır.
Namaz dînin direği, müminlerin miracı ve Allah'a karşı hamd ve şükran ifadelerinin en belirgin göstergesidir.
Hiç kuşku yok ki bu fani ve geçici olan dünyada imandan sonra en önemli ve en değerli şey namazdır. Yukarıdaki ayet-i kerimede belirtildiği gibi namaz, dosdoğru kılındığı zaman insanı, Rabbiyle bütünleştirip nefsin her türlü kötü isteklerine karşı kalkan olur. İnsanın o kötülüklere mağlup olmasını engeller.
Namaz, en ulvî ibadet ve Allah Teâlâ'ya yakınlaşabilmek için en etkin vesiledir. Müslümanın hayatında namaz yoksa ne değeri olabilir ki yaşamın! Ne diye yaşayacak! İnanan kişi, imanı doğrultusunda yaşayabilmesi için olmazsa olmaz şartıdır, namaz. Allah Teâlâ, Müslümanın ibadet, namaz ve duası olmazsa kullukta yerinin çok değersiz olacağının altını çiziyor bizler için.
'Mevla Teâlâ, tesbihati sebebi ile Hz. Yunus'u (aleyhisselam) balığın karnından kurtardıg gibi, tesbih eden müminleri de nefis balığının karnından, zulmetinden kurtarır.
Sayfa 67Kitabı okudu
Muhterem Mahmud Efendi şunları naklediyor:
"Ali Haydar Efendi (rahimehullah), 'Kuşkusuz sizin için hayvanlarda da büyük bir ibret vardır. Zira, size onların karınlarındaki işkembe ile kan arasından (gelen), içenlerin boğazından kolayca geçen halis bir süt içiriyoruz. ayetini çok okurdu. Fakat biz ayetin ancak lügat manasını anlayabilirdik. İşari tefsirini anlayabilmek için daha çok yıllar lazımdı. Ali Haydar Efendi (rahimehullah) ayet-i kerimeyi şöyle tefsir etmişti:
'Bakın! Cenâb-ı Hakk posa ile kan arasından saf süt çıkarıyor. İkisi arasında kudreti ilâhîden perde vardır. Bu yüzden biri diğerine karışmıyor. Mevla Teâlâ buyuruyor ki; 'Ben nasıl size posa ile kan arasından saf süt çıkarıyorsam, siz de posa makamında olan nefis ile, kan makamında olan şeytan arasından halis ibadet çıkarın?
Sayfa 66Kitabı okudu
Ali Haydar Efendi (rahimehullah), kendini ziyatete gelen bir hocaya şöyle demiştir: "Mahrem ol da sana peçeyi kaldırsınlar." Muhatabı bunun ne anlama geldiğini sorunca şöyle demiştir: "Nasıl ki bir hanımin damadı olduğunda, hanım sana peçeyi kaldırıyor, tıpkı bunun gibi hakikatin de mahremliği vardır. Hakikate yabancı kalırsan Cenâb-ı Hakk'ın esma ve sıfat perdeleri açılmaz; sen de ilim diye yalnız sahifelerin üzerindeki 'siyah çizgiler'le avunursun."
Sayfa 64Kitabı okudu