Maksat zenginlik ve fakirlik değil, maksat imtihanı geçmektir. Bu da Allah Teala’nın münasip gördüğünü canla başla kabul etmekle olur. Maddi varlık Yüce Allah katındaki makbuliyete işaret etmediği gibi fakirlik de O’nun katında mahrumiyeti göstermez. Kuranı Kerim’den öğrendiğimiz üzere nice güçlü ve zenginler perişan olmuş, nice kimsenin umursamadığı insan cemnetin yüce mertebelerini kazanmıştır.