Esasen müslim ve mümin olmanın değeri insanın hiç ayağının sürçmemesi, hataya düşmemesi değil, ayağının sürtüğünün anlayabilmesi, hataya düştüğünü görebilmesinde saklıdır.
Yaratılmışların en şereflisi olan insan kendini şerefli kalan özelliklerin mahiyetini kavrayamadıkça kendini yüklenmiş emanetin de değerini bilemeyecek, onun asli yerine tevdi etmede başarısızlığa uğrayacaktır