Cemiley
@Reshekimi
Okumakla birlikte büyüme peşinde, değişimin kaçınılmazlığının farkındalığında, bu hayatında şimdilerde varoluşunun sebebini aramakta...
ॐ
ℏ
“Düşle karılmayan gerçek, gerçek değildir.”
Doktor
Üniversite
İzmir
Tekirdağ, 21 June 1988
16 reader point
Joined on April 2019
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Zayıflık nedir bilmek ister misin? Birisine o kişi sana aitmiş gibi davranmaktır zayıflık. Güç ise insanların yalnızca kendilerine ait olduğunu bilmektir.
Sayfa 52 - Pegasus YayınlarıKitabı okuyor
Reader Follow Recommendations
160 syf.
9/10 puan verdi
·
Liked
·
Read in 581 days
Salgın Hastalıklar ve Sapiens
- [ ] Salgın hastalık nedir bilmeden yaşamışlardı avcı-toplayıcı atalar. Kızamık, koyun ve keçilerde bulunan sığır vebası virüsünden; çiçek, develerden ve ineklerde bulunan kemirgen bir atadan; grip ise 4500 yıl önce su kuşlarından alınmış. İlginçtir bu bilgileri anlattıktan sonra Scott, Homo sapiens nüfusunun en kalabalık olduğu, domuz, kaz, tavuk ve ördek nüfusunun yoğunlaştığı ve vahşi hayvan piyasalarına ev sahipliği yapan Çin'in Guangdong bölgesine dikkati çekmişti. Bu bölgenin daha önce domuz ve kuş gribinin döllenip dönüştüğü coğrafya olmasının ise şaşırtıcı olmadığını belirtiyor. Covid 19 salgınıyla boğuştuğumuz şu günlerde¹, yayılmacı Homo sapiens'in açgözlülüğünün neden olduğu çevresel felaketler ve doğa tahribinin Neolitik Dönem'de başladığını da vurgulamam gerekir. Ormanların yok edilerek tarlaların açılması, burada yaşayan canlıları yerleşim yerlerine, insani mekânlara taşınmaya teşvik etmekte. Benzer biçimde Avrupa'daki özellikle veba salgınlarının, ormanların tarlalara dönüştürülmesinin sonucunda yaşandığını anlatan çok sayıda çalışma bulunmaktadır (Scott 2019: 100-101).
Sayfa 88 - RedingotKitabı okuyor
Emek
Özellikle Göbeklitepe'yle başlayan arkeolojik keşifler, yerleşik yaşam ve tarımsal kültürden önce toprağı işaretleyen, yere anlam ve önem katan, insanı durduran, sabitleyen, ilk kez mimari inşa ettiren motivasyonun inanç olduğunu gözler önüne seriyor. İnsan hareketliliğini, göçebeliğini sona erdiren, onları toprağa bağlayan ilk hamle en azından bugünkü arkeolojik veriler ışığında inançtır demek mümkün. Dolayısıyla tarım yapmanın, toprağı işlemenin, emek sarf etmenin ibadetle eş tutulması da daha anlaşılır hale geliyor. Sonrasında faşist kapitalizmin "çalışmak özgürleştirir" şeklinde dönüştürdüğü bu tarım uygarlığının sloganı, başından bu yana "çalışmak ibadettir" şeklindedir ve emek sömürüsünü dikte eder. Böylece ekmek nimete dönüşür, kutsiyet kazanır.
Sayfa 81 - RedingotKitabı okuyor
Limbik Sistem
Yaban atalarıyla kıyaslandığında örneğin koyunun beyninde %24 oranında küçülme tespit ediliyor. Benzer biçimde domuzun da beyninde 1/3 oranında bir küçülme görülüyor. Hatta evcilleştirilmiş balık türlerinin beyni dahi evcilleşmemiş atalarına oranla küçülmüştü. Evcilleştirilmiş hayvanların beyinlerinde en çok etkilenen bölgenin limbik sistemi olması da bir hayli ilginçtir. Verilen tüm beslenme, güvenlik ve üreme gibi imkânlar hayvanların duygularının azalmasına neden olmuştu. Limbik sisteminin zayıflaması korku, panik, sevinç, tehlike anındaki tepkilerinin zayıflamasına yol açmıştı. Evcilleştirilmiş ama duygularını kaybetmiş hayvanları kendine besin kılmış bir türdür Homo sapiens (Scott 2019: 80 81).
Sayfa 84 - Redingot YayınlarıKitabı okuyor
Bilmukabele
Fakat uyuyamadım. Bir zaman yattığım yerden karanlığı; kavrayamadığım, uçsuz bucaksız ve kalın karanlık kitlesini seyrettim. Aklıma sığdıramıyordum karanlığı. Bütün ölçülerin üstünde bir karanlıktı bu; yakınlığı altında eziliyordum. Gözlerimi kapadım, yarı sesli bir şarkı tutturdum, oyalanmak için yatağa uzandım, fakat boşuna! Karanlık, zihnimi kavramış, beni bir an olsun kendi halime bırakmıyordu. Ya içinde erir, karanlığa karışır, gidersem? Yatakta doğruldum, kollarımı sağa sola savurdum.
Sayfa 59 - Varlık YayınlarıKitabı okudu
10. Bölüm: Seks Sahiden Önemli Midir?
İki kişi beraber yaşarken mesele hakikatin -artık o her ne ise- kesin bir şekilde açıklığa kavuşturulması değildir, mesele geçici bir hakikat olan hayatın hakikatidir, yani tarafların onunla iyi yaşamalarıyla kendini kanıtlayan deneysel ilişkidir. İnsanlar deneyerek bir yaşama ve sevme tarzı bulurlar, seksle iki tarafa da uyacak bir şekilde kurulan ilişki de buna dahildir. Olası bir sekssizlik de dahildir.
Gerisi alışkanlıktır, alışkanlık her şeyi yaşanabilir kılar. Duyuların sevinç bulduğu düzenli seks ilişkisine alışmak, çocuk oyuncağıdır. Fakat ara sıra gelen veya uzun süren sekssizliğe alışmak da mümkündür, yeter ki insan kendisine şunu diyebilsin: Nihayet bu cepheye sükûn geldi! Nihayet kendini dinlemek, yalnız başına veya beraberce başka sevinçleri tatmak ve düşünceleri uzandıkları sonsuz mesafelere kadar takip etmek için zaman bulabilirsiniz. Tutkuların kabarmasıyla daraltılmadan, diktatörce karşılanmayı talep eden bu tutkuların hayal kırıklığına uğratılması tehlikesine girmeden ve istemeden boyun eğecek yahut da eğmeyecek bir ötekine bağımlı olmadan! Yalnızca iyi seks değildir hoş olan, kabullenilen sekssizlik de hoş olabilir. Hayat, seksin bizi inandırdığından daha zengindir.
Sayfa 107 - İletişimKitabı okudu
