Samet D

Samet D
@Samwt
youtu.be/wiW2xwh57oA Lapa pilava da risotto diyolar ısrarla. youtu.be/dwZUCZQk3VM
42 okur puanı
Ekim 2017 tarihinde katıldı
10/10
·125 syf.··
Beğendi
·
2018 36. kitabı
" şairin 15 yıllık suskunluğunun ardından ne içerdiği büyük merakla beklenen; kimilerinin "beklemeye değdi"; kimilerinin "umduğumu bulamadım" şeklindeki yorumları ile karşılanan eseridir. Halbuki kitap; ismi ile, cismi ile "şiirimle yüzyüze gelenler dünya ile olan ilgilerinde yeni bir açılım, gerekirse bir rahatsızlığı fark etmeliydiler"İsmet Özel'in rahatsızlık yaratmak için ortaya koyduğu bir eleştiridir. Şair, bu eleştiriyi, “kendine mahsus bir düşünce biçimi” olarak nitelediği şiir ve masalı birleştirerek yapar ve böylece, “büyük ölçüde mesnevi formuna yakın” bir eser yazar. Böylelikle, “Yeni Türk şiirinde yapılmamış bir şeyi” yapmış ve farklı olma arzusunu da sergilemiş olur. Kitapta, masalsı unsurlar ve felsefî ilkeler paralelinde yürüyen eleştiri; 21. yüzyıl insanını özüne dönme, varlığını ve hürriyetini, yok etme değil; birlikte bayındır olma yolunda harcama, dünyayı yaşanılır kılma gibi amaçlara odaklanmış durumdadır. Böylelikle, Bir Yusuf Masalı, şairin düşünce dünyası, hayatı algılayış biçimiyle ilgili önemli ipuçları da barındıran bir eser haline gelmiş olur. Eser, sonu itibariyle bir bitmemişlik hissi uyandırır. Şair, bu yarım bırakılmışlık hissini metnin artı tarafı sayar. Çünkü o, okuyucunun kendi masalı ile Yusuf’un masalı arasında kıyaslamalar yapmasını, hatta masalı kendince yeniden yazmasını istemiş, okura “ben buraya kadar geldim, gerisi sana ait” diyerek, onu kendi masalının etken öznesi olmaya çağırmıştır."
Edebiyat
Bir Yusuf Masalıİsmet Özel · Şule Yayınları · 20042,849 okunma
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅

Samet D

, bir kitap okudu
10/10
·125 syf.··
Beğendi
·
2018 36. kitabı
İsmet Özel
9/10 · 2.849 okunma
Türk kadını sarayda beslenen tembel, şişman, sadece aşk ve şarap şiirine ilham veren bir tip değildir. Özellikle yaratılış destanlarında kadın, tanrısal özelliklere haiz, kutsal, zarif, ince ruhlu ve ilahi yaradılışlı, ışıktan veya sudan doğan, adeta zarafet ve güzellik tanrıçasıdır. fakat hiçbir Türk destanında kadın aczin sembolü, zevk ve eğlence aleti olarak gösterilmemiştir.
"İkimiz de susuyoruz hayırlara vesile"