Ayşe Aygüneş
@Semsulkamer
Şu anda okuduğu kitaplar
Hz. Åişe (ra.), Peygamberimizden sordu:
Ey Allah'ın Resulü! Kadir gecesine tesadüf edersem nasıl dua ede-
yim? Peygamberimiz;
- Allahım, sen affedicisin, affetmeyi seversin beni de affeyle, dıye dua
et, buyurdu.
Gece ile ilgili olarak Peygamberimiz şöyle buyurmuştur:
"Kim, faziletine inanarak ve ecrini umarak Kadır gecesini ihya ederse
geçmiş günahları mağfiret olunur."
Buhari "teravih", 2 muslim, "salât",25
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
"Şüphesiz, biz onu (Kur'an'ı) Kadir gecesinde indirdik. Kadir gecesmin
ne olduğunu sen ne bileceksin! Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır. Me-
lekler ve Ruh (Cebrail) o gecede, Rablerinin izniyle her türlü iş için iner de
iner. O gece, tan yerinin ağarmasına kadar bir esenliktir"
İmam-1 Buharî'nin pek çok rivayetine göre Kadir gecesinin Ramazanin
son on gecesinden birinde olması kuvvetle muhtemeldir. Çünkü Pevonm
berimiz Ramazan'ın bu son on gününde Mescitte kurdurduğu kuçuk bır
çadır içinde itikafa girer, kendisini tamamıyla ibadete verirdi.
Peygamberimizin içinde itikafa girdiğı bu çadırın bır Türk çadın
olduğu Müslim'ìn Ebû Said-i Hudri'den yaptığı rivayetten anlaşılmak-
tadır 232
Peygamberimizin rastladığı Kadir geceleri hakkındaki mvayetler
arasında 27'nci geceye ait olan rivayet, âlimlerin çoğunluğu tarafından
tercih edilerek, bu gece Kadir gecesi olarak kutlanagelmiştır.
Esasen zamanın iyi değerlendirilmesini bilen kimseler için her za-
man Kadir gecesidir. Yeter ki insan, kendisini yaratan, sayısız nimer ve
lütuflarda bulunan Cenab-1 Hakk'ın rızasını kazanma yolunda olsun
Ilahi âşıklardan olan İbn Fâriz,
"Dost ile her buluşma anı Cuma olduğu gibi, būtün geceler de
Hak tecellı ederse- Kadir gecesi olur" sözüyle bunu ne güzel ifade
Kadir gecesinin ibadetle değerlendirilmesi buyuk bir kazançar
Çünkü bu gecede yapılan ibadet bin ayda yapilan ibadetten daha ha-
Bu geceye mahsus bir ibadet yoktur Bu gecede yapılacak olan
Kur'an okumak, namaz kılmak, dua etmek, günahlardan tevbe ve istiğfar etmektir. Hz Aişe den rivayet olunduğuna göre efendimiz bu çeşit ibadetler ile değerlendirir di.
Müslim, "Sıyam", 40
İnsanları tek kimlik üzerinden tanımladığınızda cadı avına çıkmak kolaylaşıyor. Mesela ‘başörtülüler’ dediğinizde başını örten insanların hepsinin birbirine benzediğini, benzer davranış kalıplarına sahip olduğunu ima etmiş oluyorsunuz. Oysa din ve ideoloji, insana bir kıvam verdiği kadar, insanın ruhunda da bir kıvam buluyor. Görünüşleri birbirine benzese de insanların iç dünyaları farklı ve biricik. Her birimizin kendimizi ait hissettiğimiz pek çok mensubiyet var. Çoğul kimliklerimiz, bir çiçek tarhının üzerinde süzülen rengârenk kelebekler gibi dünyayı renklendiriyor, şenlendiriyor ve tüm zorbalıklara karşın, birbirimizle konuşmamızı mümkün kılıyor.
Toplumca bir umut seferberliğine ihtiyacımız var. Baksanıza, korku tacirleri yine işbaşında, durmadan korku ve kasvet havası yayıyorlar ortalığa. İstanbul’un ve diğer büyük şehirlerin ümitsizlikle zehirlenmiş yeni çocuklarına söyleyecek bir sözümüz, onlarla paylaşacak bir düşümüz olmalı. Başkalarını görmezden gelerek, onların ıstıraplarını yok sayarak, daracık evlerine istinat duvarlarıyla saldırarak var olamayız. Eğlendiğimiz, yeyip içtiğimiz mekânlar, bindiğimiz arabalar, taktığımız mücevherler bizi soylu kılmaz. Soyluluk ötekini işitebilmekten yapılma bir mücevherdir. Soylular, kalplerini bir mücevher gibi taşıyan ve kalpleriyle düşünen insanlardır. Bu ülkenin en soylu insanları, diğerlerinin acısını en çok içinde hissedenlerdir.
