Sinem

Sinem
@Sinemito
18 Mart
9 okur puanı
Şubat 2023 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Ben, ben -olmayan olmaksızın var olamaz.
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Tartışmanın ortalarında bankacı eğitim standartlarına göre tamamen cahil bir köylü şöyle dedi: "şimdi insan olmaksızın dünyanın da olmayacağını anlıyorum" Eğitimci şöyle yanıtladı: "diyelim ki, yeryüzündeki bütün insanlar ölmüş olsun fakat yeryüzü ağaçlar kuşlar hayvanlar nehirler denizler yıldızlar...kalsın. Bunlarla bir dünya olmaz mıydı?" "Yoo hayır" diye heyecanla cevapladı köylü: " 'Bu bir dünyadır' diyecek kimse olmazdı ki." Köylünün ifade etmek istediği fikir, o zaman, bilinç dünyasını kaçınılmaz olarak içeren, dünya hakkındaki fikrin eksik kalacağıydı.
Özgürleşme pratiği olarak eğitim-tahakkümün pratiği olan eğitimin karşıtı olarak- insanın soyut, yalıtılmış ve dünyadan bağımsız ve ayrı olarak var olduğunu reddeder; ayrıca dünyanın, insanlardan ayrı varolan bir gerçeklik olduğunu da reddeder. Gerçek düşünce ne soyut bir insanı ne de insanların bulunmadığı bir dünyayı ele alır; aksine, dünyayla ilişkileri içindeki insanları konu edinir. Bu ilişkilerde bilinç ve dünya eşzamanlıdır
Bu süreçte "otorite"ye dayalı gerekçeler artık geçerli değildir; artık etki edebilmesi için otorite, özgürlüğün safında olmalıdır. karşısında değil. Burada hiç kimse başkasına ders vermez, hiç kimse de kendi öğrenmiş değildir. Bunun yerine insanlar, dünya aracılığıyla bankacı eğitimde öğretmenin "sahip" olduğu idrak nesneleri aracılığıyla birbirlerine öğretirler.
Bankacı eğitimin kuramı ve pratiği bu amaca hayli etkili şekilde hizmet eder. Öğrencilerin dinlenmesine dayalı ders saatleri, okuma ödevleri, "bilgi" değerlendirme yöntemleri, öğretmen ile ders alan arasındaki mesafe sınıf geçme kıstası: Bu konfeksiyon yaklaşımdaki her şey düşünmeyi engellemeye yarar.