Salih.

Stirner'in savunduğu gibi, insanoğlunun ezeli ve ebedi özgürlük düşüyle ayartılmaması için, insanın kendi özgürlük bicimlerini icat etmesidir; çünkü ezeli ve ebedi özgürlük düşü her zaman başka bir tahakkümle sonuçlanır
Sayfa 155 - Ayrıntı yayınları·Kitabı okudu
Felsefe
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Foucault'ya göre Tanrının ölümü sonsuzluğun ve sınırsızlığın ölümünü gösteriyordu. Başka bir deyişle, Sınır'ın hüküm sürmesi anlamına geliyordu. İnsan artık iktidarla sınırlıydı, fakat iktidarın kendisinin de sınırları vardı. İktidar tarafından yaratılan sınırların kendileri sınırlıdır
Sayfa 153 - Ayrıntı yayınları·Kitabı okudu
Felsefe
Foucault, iktidarın insan özüne dayanan öznellikler meydana getirdiğini öne sürer, iktidar onları öyle bir şekilde meydana getirir ki, özgürleşmeleri, tahakküm altında olmalarının devam etmesidir.
Sayfa 148 - Ayrıntı yayınları·Kitabı okudu
Felsefe
Foucult'ya göre, homoseksüelliğin bastırıldığını ve kişinin homoseksüel olduğunu söylerek iktidara meydan okuduğunu söylemesi naifliktir. İnsan bunu yapmakla sırf kendisini iktidarın yarattığı bir öznelliğe bağlayarak onun elinde oyuncak olur.
Sayfa 147 - Ayrıntı yayınları·Kitabı okudu
Felsefe
İnsan nasıl Tanrıya tabi kılındıysa hümanist söylemdeki birey de şimdi aynı şekilde insana tabi kılınmıştır. Nietzsche'nin iddia ettiği gibi İnsan Tanrıyı öldürdü, ama aynı zamanda Tanrı haline geldi.
Sayfa 146 - Ayrıntı yayınları·Kitabı okudu
Felsefe