Son Feci Ankara Kedisi
@SonFeciAnkaraKedisi
İstanbul
10 okur puanı
Haziran 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Kırgınlık Başlığı altında
Hayata kırgınlık aşaması, genellikle sağlıklı narsisizmi çeşitli nedenlerle sekteye uğramış ve örtük narsisizme doğru patoloji geliştirmekte olan bireylerde gördüğüm bir durum. Elinden geldiğince çalışan, çabalayan gelişimi ketlenen, ilerlemesi tıkanan, kendini gerçekleştirme süreci sekteye uğrayan, istek ve ihtiyaçlarını karşılamakta zorlanan, talep edemeyen, “ hayır” diyemeyen, sınır çizemeyen, hakkını arayamayan, ötekinin gazabından korkup çekinen, içe kapanan birey kırgın evreye geçmiş olabilir ya da çocukluktan beri bu oluştadır. Kırgın birey, kişilik bozukluğu düzeyinde narsist ve/veya psikopat bireylerle olan iş, aile ve romantik ilişkilerinde narsistik istismara uğramış yani araçsallaştırılmış, manipüle edilmiş, aşağılanmış,değersizleştirilmiş,uzuvlaştırılmış olabilir. Bütün bu saydığım durumlar,ruhsal dayanıklılığı olumsuz yönde etkiler ve bu koşullarda benlik saygısı, benlik değeri, özgüven düşer, süreklilik arz eden mutsuzluk, depresif duygudurum ya da anksiyete bozuklukları gelişebilir. Buna rağmen kırgın birey, çarenin narsistik ve psikopatik savunmaları kuşanmak olmadığını bilir, kişilik bozukluğu düzeyinde narsist birey ile beraber olsa da, hatta ondan doğmuş olsa da ona dönüşmeye direnir.
Sayfa 128 - DestekKitabı okuyor
Aile terapisti Mautizio Andolfi, problematik aileler ve risk altında olan ergenler hakkında: “Ergenler, ana babalarının silahlanmış kollarıdır”der. gerçekten de öyledir, ana babanın baş edemediği, içinde kaybolduğu, teslim olduğu duygu ve durumları dışa vurma işi ergenlere düşer.
Sayfa 111 - DestekKitabı okuyor
İlk yıl annenin görevi, bebeğin fiziksel ihtiyaçlarını karşılamak, bebeğin yanında ve onunla tensel temasta olmak, sakin, ilgili ve şefkatli bir oluşla bebeğe ruhsal bakım verebilmektir. Bu ruhsal bakım annenin bebeğe güven duygusunu aşılayabilmesi için gereklidir ve ancak anne kendi korku ve kaygılarıyla başedebiliyorsa, kendi içindeki olumlu duygulara ulaşabiliyorsa ve bu duyguları ruhsal kaynaklar olarak bebeğe aktarabiliyorsa mümkündür. Anne bebeğe yeterli fiziksel ve ruhsal bakım verebiliyorsa bebekte dünyanın güvenli ve ötekilerin güvenilir olduğuna dair bir sezgi gelişir. Bu güvenli bağlanmanın gerçekleşmesi demektir.
Sayfa 95 - DestekKitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Bataklığa çekmek metaforuyla somutlaştırmaya çalıştığım olgu psikoloji literatüründe “yansıtmalı özdeşim” olarak geçer. Yansıtmalı özdeşim narsistik istismarın temel dinamiğidir: Narsist birey dayanmadığı, karşılayamadığı olumsuz duygularını sana yansıtır; senin bu duyguları hissetmeni, içi alıp deneyimlemeni ve bu duyguların kendi duygun olduğunu zannetmeni sağlayacak söylem ve eylemlerde bulunur. Zamanla sen de onun gibi kendini yetersiz, değersiz algılamaya, anksiyete, öfke, utanç, güvensizlik, hayal kırıklığı hissetmeye, kendine nefret duymaya başlarsın. Onun savunmalarını kuşanır, böylece sağlıklı narsisizmi kaybeder, patolojik narsisizme sürüklenmeye, narsiste dönüşmeye başlarsın.
Sayfa 84 - DestekKitabı okuyor
Büyüklenmeci narsistin çıkar çatışması durumundaki çocuksu tepkilerinde, öfke patlamalarında kendilik nefreti nispeten daha gizlidir. İnkar, bölme ve yansıtma mekanizmaları örtük narsiste göre daha güçlü ve sürekli, idealasyonu kendine, devalüasyonu ötekine dönüktür. Öyle ki büyüklenmeci narsistle yakın ilişkide olan kişinin aklına bile gelmeyebilir karşısındakinin asıl derdinin kendisiyle olduğu. Özellikle benlik değeri, benlik saygısı, özgüveni düşük birey, narsistin bütün yansıtmalarını, suçlamalarını, aşağılamalarını, değersizleştirmelerini üzerine alınır.
Sayfa 83 - DestekKitabı okuyor
Pasif agresyon başlığı altında
O kendini ifade etmeden onu anlamanı, o söylemeden onun ihtiyaç ve beklentilerini tahmin etmeni, onun zihnini okumanı bekler. Bunu yapmadığın anda iletişimi keser ya da dolaylı iletişime geçer. ”Ne oldu?” diye sorunca, “Yok bir şey!” ya da “Sen biliyorsun ne yaptığını” yanıtını alırsın.
Sayfa 75 - DestekKitabı okuyor
Gerçekten haz ve keyif alabilmek için “hayatta kalma” modundan “yaşama” moduna geçebilmek gerekir. Bu da hem kendine hem de başkalarına güven duymakla ve yaşama cesareti ile mümkündür. Narsist birey temelde bu güven ve cesaretten mahrumdur.
Sayfa 72 - DestekKitabı okuyor
Onat Kutlar
"Oysa biz basit insanlarız. Ve ölümlü. Yaşamayı ve baharı bu yüzden severiz. Doğan her şeye inanırız. Çocuklara, güneşe, bize düşler sunan ay ışığına."
Örtük narsist de büyüklenmeci narsist gibi üstünlük fantezisi, kibir ve alacaklı pozisyon alış ile belirlenmiş olmasına rağmen, gösterişçi ve büyüklenmeci değil daha ziyade yakınmacı ve suçlayıcıdır. O da aslında büyüklenmeci narsist gibi dikkati, ilgiyi kendine çekmek, üstün pozisyon almak istiyordur ama bunu yakınarak yaptığı için bilmeden, istemeden alta düşer. Çünkü yakınmak ilişkinin denkliğini bozar ve yakınını müdahale edilmesi gereken yani nesne, dinleyeni ise müdahale etmesi gereken, yani özne rolüne iter. Dolayısıyla kendini karşındakinin insafına bırakmaktır yakınmak. Ki bu durum öteki üzerinde iktidar kurmak, ona hükmetmek isteyen örtük narsiststin aslında hiç de talip olduğu bir durum değildir. Yakınarak özneliği ötekine devredip kendince altı düştüğü için, karşı taraf yakınmalarına nasıl karşılık verirse versin, söylediği her şey örtük narsiste buyurgan, aşağılayıcı, üstten duyulur. Örtük narsiste göre “tuzu kuru” olan öteki, ne kadar iyi niyetle akıl verirse versin, yardım etmeye çalışırsa çalışsın, her söylediği bir değersizleştirmedir artık. Ve öteki ona böyle hissettirdiği için suçludur. Her şey onun yüzündendir.
Sayfa 61 - DestekKitabı okuyor
İstekler karşılanmadığında narsisizmi sağlıklı olan birey ya yeni stratejiler geliştirip isteklerine ulaşmanın başka yollarını dener ya da istek ve beklentilerini gözden geçirip eksilterek kabule yönelir. Bu iki tutumda da birey zamanla tatmine ve huzura kavuşur. Narsisizmi patolojik olan birey ise istekleri karşılanmadığında zekası, becerisi ve tabi cüreti ölçüsünde aktif ya da pasif agresyonla, tahakkümle, zorbalıkla, küslükle, kendini dayatarak ya da silerek ve hemen her zaman ötekine bedel ödeterek olmayanı oldurmaya çalışır.
Sayfa 50 - DestekKitabı okuyor
Egosantrik birey için her konuda ölçüt kendisidir; kendi fikri, kendi duygusu, kendi yargısı, her zaman doğru ve tek dayanaktır onun için. Kendi yargısının ötesinde doğanın başka kuralları, başkalarının öznel gerçekleri olabileceğini anlayamaz, farklı bakış açılarını fark edemez, öğrenemez, kabul de etmez. Her şey egosantrik bireyin kendinden yola çıkarak bildiği gibidir.
Sayfa 41 - DestekKitabı okuyor
Narsist bireyde benliği oluşturmak üzere çocukluktan beri biriken yapı taşları eksik, bozuk, zehirlidir ve zamanla kişilik filitresi tarafından çarpıtılarak daha da bozulur, dağılır ve bir bütün oluşturamazlar. Narsist birey kendi zihnini içinde yaşadığı ve başkaları ile gerçek bir etkileşime giremediği için dış dünyada gerçek anlamda deneyim edinemez, deneyimi benliğe entegre edemez. Bu durumda iç dünya yapılanamaz, tutarlı ve sürekli bir benlik deneyimi yaşanamaz. Narsist birey parçalarını bir araya getiremeyen, bir arada tutamayandır. Parçalanmıştık da değildir bu, daha zordur; hiç bütün olamamışlıktır.
Sayfa 36 - DestekKitabı okuyor
Oysa on dört yaşındaki bu kurmaca karaktere nasıl da hayrandı, bu hayranlığın nedeni muhtemelen hiç kimseye-bir kız arkadaşına da başkalarına da-açamayacağı, günlük sohbetlerin çok uzağında kalan ve şimdi kendisini çok temelden-hatta anne ve babasıyla arasında pek de çatışmalı olmayan ilişkilerinde bile-etkilediğini fark ettiği bazı derin şeyleri o karakterde bulmuş olmasıydı.
Sayfa 35 - Yapı KrediKitabı okudu
Genç kadın, sona ermiş, artık varolmayan şeylerle bağını koparamıyordu. Turid Lammers hiçbir yere doğru gitmiyordu, hayatına bir yön çizmemişti, yalnızca o an ve orada var oluyor, ışık saçıyordu. Bütün bu hevesinin, coşkusunun, planlarının, günün her saatinde okulda, çiçekçi dükkanında, tiyatro topluluğunda ve Bjorn Hansen’le yaşadığı hayatta ortaya çıkan enerjinin tek bir hedefi vardı: Anı yaşamak.
Sayfa 24 - Yapı KrediKitabı okudu
Bir kitabı yarım bıraktı
