Sadece öğrenci طالب
@Talibunn
Burayı sadece not defteri olarak kullanıyorum..
Şu anda okuduğu kitap
Günümüzde beşeriyeti İslam dinine davet eden kimseler, insanları bu dini yeniden tesis için çağırırlarken ilk yapacakları şeyin -karşılarında bulunanlar Müslüman olduklarını söyleseler ve nüfus kağıtları Müslümanlıklarını belgelese dahi- onları İslam akidesini benimsemeye davet etmek olduğunu bilmelidirler. Davetlilerin görevi İslam'ın, evvel Emir'de ve her işte hakimiyetin Allah'a ait olduğunu kabul etmek, Hakimiyet hakkını gasp edip Allah Teala'nın otoritesine tecavüz eden tüm tağutları yeryüzünden temizlemek şeklinde anlaşılması gereken, hakiki anlamda la ilahe illallah akidesine ram olma mânâsına geldiğini muhataplarının kafasına sokmaktır. Bu akideyi vicdanlara, hareketlere, görünüşlere ve pratik Hayata yerleştirmektir.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Bu dinin nizamı hayatın tüm safhalarını içerir; büyük-küçük tüm beşeri gelişmeleri üstlenir. Yalnızca bu dünya hayatını değil, insanın ahiret hayatını da tanzim eder. Yine Sadece müşahade alemi( görünen, duygularla algılanabilen Alem ile değil,) insanların beşeri bilgisinin ihata edemediği gayb alemi ile olan ilişkilerini de tanzim eder. İlgi alanına yalnızca duyularla algılanabilen maddi olaylar değil, kalplerin, vicdanların derinliklerine kök salan sır ve niyet alemi de girer. İslam; Heybetli, geniş gövdeli ve yüksek bir ağaca benzer. Elbette ki genişliğine, kapladığı alana ve yüksekliğine uygun köklere sahip olmalıdır.
İçinde yaşadığımız cahiliye toplumunu değiştirmek için ilk önce kendimizi değiştirmeliyiz.
Birinci görevimiz, bizi ilahi nizama göre yaşamaktan zorla ve baskıyla meneden, İslam'ın metodu ve bakış açısı ile uyuşmayan cahiliye toplumunun pratiğini kökünden değiştirmektir.
Amel etme şuuru
İlk dönem örnek nesil Kur'an'a; kültürünü ilerletmek, bilgisini artırmak, haz almak veya tatmin olmak gibi amaçlarla yaklaşmazlardı. Onlar Kuran'ı; kültürü geliştiren, ilmi ve Fıkhi hususlarda bilgi dağarcığını dolduran bir kaynak olarak algılamıyorlardı. Onlar kendilerinin ve içinde yaşadıkları toplumun nasıl bir hayat tarzı takip etmesi gerektiğini öğrenmek ve bunu da savaş alanında aldığı anlık emri derhal yerine getiren bir Ordu gibi tatbik etmek için inceliyorlardı. İşte bu şuur,yalnızca amel etmek için öğrenme şuurudur.