Yusuf Bingöl
@Tevhid_Ehad
Okumak, araştırmak ve düşünmek..
Şu anda okuduğu kitaplar
İman
EŞ-ŞEYBANİ (RAHİMEHULLAH) ŞÖYLE DEMİŞTİR:
İMANIMIZ; SÖZ, FİİL VE NİYETTİR… TAKVA İLE ARTAR, KÖTÜLÜK İLE EKSİLİR.
(İMAM MUHAMMED B. HASEN EŞ-ŞEYBANİ EBU YUSUF İLE BERABER EBU HANİFENİN İKİ GÜZİDE ÖĞRENCİSİNDEN BİRİSİDİR. BU İKİSİ İMAMEYN DİYE İSİNLENDİRİLİR. YUKARIDA NAKLEDİLEN METİN İMAM MUHAMMED’E NİSPET EDİLEN “ŞEYBANİYYE” İSİMLİ AKİDE METNİNDEN ALINMIŞTIR.)
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
KÜFÜR VE İMAN
Allah (Subhanehu ve Teala) Allah'a ve ahiret gününe inanan bir kimseyi, çok yakini olsa bile Allah'a ve Resulü'ne düsman olan kimselere sevgi beslerken göremeyecegini, bunun iman ile çeliştiğini ve imana zit oldugunu haber vermektedir. Bunun ve imanin bir araya gelmesi, suyun ve atesin bir araya gelmesi kadar imkânsizdir. Allah (Subhanehu ve Teala) yine baska bir yerde söyle buyurmaktadir:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لا تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِحْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِنكُمْ فَأُوْلَئِكَ
هُمُ الظَّالِمُونَ)
"Ey iman edenler! Küfrü imana tercih ederlerse babalarınız ve kardeslerinizi dost edinmeyin. Kim onlari dost edinirse, iste onlar zalimlerin ta kendileridir." (Tevbe, 23)
MÜŞRİKLERİ DOST EDİNMENİN HÜKMÜ
ALLAH (CC) KAFİRLERİ VELİ EDİNENLERİ, KORKTUĞUNDAN DOLAYI VELİ EDİNENLER VEYA DİĞERLERİ DİYE AYIRMADI. BİLAKİS KALPLERİNDE HASTALIK BULUNANLARIN, KAFİRLERİ VELİ EDİNMELERİNİN SEBEBİNİN KORKU OLDUĞUNU HABER VERDİ. GÜNÜMÜZDEKİ MÜRTEDLERİN DURUMU DA ÖNCEKİLER GİBİDİR. BUNLAR DA DURUMUN ALEYHLERİNE DÖNMESİNDEN VE İLERİDE BAŞLARINA BİR FELAKETİN GELMESİNDEN KORKMAKTADIRLAR. ÇÜNKÜ BU KİMSELER ALLAH (SUPHANEHU VE TEALA)’ NIN TEVHİD EHLİNE VAAD ETTİĞİ ZAFERE İMAN ETMEMİŞLERDİR. BUNUN İÇİN İLERİDE BAŞLARINA BİR FELAKET GELMESİN DİYE ŞİRK EHLİNE KOŞARLAR.
(MAİDE, 51/52 BK)
Seyh Muhammed b. Abdulvehhab (rahimehullah) dedi ki:
"Bizler kat'i bir surette biliyoruz ki Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) gerek istigase lafzi ile gerekse baska lafizlarla - nebilerden, salihlerden veya bunlarin disindakilerden olsun fark etmez- ölülerden yardim istemeyi hiç kimse için mesru kilmamistir. Ayni sekilde ölü için ya da ölüye dogru secde etmeyi de mesru kilmamistir. Bilakis bu amelleri tümüyle nehyetmistir. Bunlar Allah ve Rasulünün haram kıldığı sirk amellerindendir. Ancak cehaletin yayginlasmasindan ve daha sonra gelen nesiller arasinda risalete dair ilmin azalmasindan dolayi Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in getirdigi seylere muhalefet ettiklerini kendilerine beyan edene kadar bu yaptiklarindan dolayi onlar tekfir etmek mümkün degildir."
