Devamlı "Bunu şöyle yapardım" "Bu işe girerdim", "ona karşı çıkardım... ama!" diyen insanlarla karşılaşırız. Tüm bu "evet - ama"- açıklamaları büyük bir aşağılık duygusunun işaretleridir ve eğer biz bu işaretleri bu şekilde okumayı bilirsek örneğin: kararsızlık gibi belli heyecanları, yeni bir ışık altında görürüz. Zira o zaman kararsızlık içinde olan bir insanın, genelde kararsızlığa saplanıp kaldığını ve hiçbir şeyi başaramadığını görürüz. Ama eğer buna karşın birisi "istemiyorum" diye bir açıklama yaptıysa o zaman o kişi büyük bir ihtimalle buna uygun davranacaktır.
Reklam
Gergin veya zor bir durumda özellikle yüksek derecede hatalara rastlıyoruz. Yaşam modeli kendini zor veya değişik bir durumda özellikle hissettirir ve gerçeklikte zor olan durum neredeyse hep yeni olan durumdur. Bu sebepten birinci bölümde söylediğimiz gibi toplum duygusu ölçüsü kendini özellikle yeni ve alışılmamış bir sosyal durumda belli eder.
Dil aracılığıyla diğer insanlarla normal bir iletişim kurmayı başaramadıkları için uyumsuz olan birçok insan vardır. Kekeme kişi buna bir örnektir. Bir kekemeyi incelediğimizde birçok durumda onun en erken çocukluk döneminden beri çevresiyle uyum sağlayamamış olduğunu keşfederiz. O başkalarının etkinliklerine katılmak istememiş ve arkadaşlık ve ahbaplığa da önem vermemiştir. Dilinin gelişmesi başkalarıyla iletişimi gerektirmiş, ama o diğerlerine katılmak istememiştir. Böylece kekelemeye devam etmiştir. Esasında kekemelerde iki zıt eğilim vardır: bir tarafta diğer insanlara katılmak, diğer ya da yalnızlığa sığınmak.
Herkes konuşma dilinin toplumsal bir buluş olduğunu bilir ama çok az kişi bireysel yetersizliklerin bu buluşun anası olduğunu anlar.
Suç ve suçlular bağlamında bir başka gerçeğin de hatırlanması gerekir: cezaları arttırmakla suçluların gözlerini korkutmak mümkün değildir, aksine bu, onların kendilerini daha çok kahraman hissetmelerini sağlar.
Reklam