Zeyd yaman
@Trakyaokuru
Lisans tarih
İstanbul
İstanbul, 29 Mart
32 okur puanı
Ekim 2020 tarihinde katıldı
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Bunu yazacak birinin olmamasından buraya yazıyorum çünkü bir şey dediğim de herkes metanetli ol diyor. Dedem öldü bugün benim, geçmişimden bir parça, bir köküm koptu benim. Baba kaybının hissini bilmiyorum yaşamadım Allah da babama uzun ömür versin ama insanın dedesinin ölmesi de zormuş. Bu dünyadan bir Aslan Aslan geçti. Rahat uyu dedem!
“Siz genç arkadaşlar, yorulmadan beni takibe ahdetmişsiniz. İşte ben bu sözden çok duygulandım. Yorulmadan beni takip edeceğinizi söylüyorsunuz. Fakat arkadaşlar, yorulmamak ne demek? Elbette yorulacaksınız. Benim sizden istediğim şey yorulmamak değil, yorulduğunuz zaman dahi durmadan yürümek, yorulduğunuz dakikada dinlenmeden beni takip etmektir. Yorgunluk, her insan için tabii bir halettir. Fakat insanda yorgunluğu yenebilecek manevi bir kuvvet vardır ki, bu kuvvet yorulanları dinlendirmeden yürütür. Sizler, yani yeni Türkiye'nin genç evlatları, yorulsanız dahi beni takip edeceksiniz. Ben buraya yalnız bunu size anlatmak için gelmiş bulunuyorum. Dinlenmemek üzere yürümeye karar verenler, asla ve asla yorulmazlar. Türk gençliği gayeye, bizim yüksek idealimize durmadan, yorulmadan yürüyecektir.” 19 Mayıs 1919
X. yüzyılda yaşayan, İslam tarihçi ve coğrafyacıları arasında kısaca Mesudî
olarak anılan Bağdatlı Ebu’l Hasan b. el-Hüseyin Mesudî’nin İstanbul’u ise
Makedonya hanedanının zirvede olduğu bir dönemin İstanbul’udur. Mesudî,
İstanbul’un dünya üzerindeki konumunu anlattığı Mürûc ez-zeheb isimli ese-
rinde Rumların İstanbul’dan “İsten Bolin” diye bahsettiğini yazar; Konstan-
tinapolis adını kullanmadıklarını, sadece Arapların bu şehre Kostantiniyye
dediğini belirtir.
Nalçacı, Nida, (2010), "İstanbulun Tarihsel Kaynakları Olarak Seyahatnameler". Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, Cilt 8, Sayı 16, 523-562
academia.edu/111508840/İsta...