Yağmur
@Umay94
Y.🩵
Şu anda okuduğu kitaplar
Yorum yapmak için bitirmeyi bekleyemeyeceğim. Kadının konumunu, kadının gözünden anlatması kitabın bence en önemli yanı. Kitabı okumaya istekli olmanız için öncelikle feminizmi “bir diğer cinsle kavga” olarak gören ön yargınızı kırmanız gerekir. Kadının mücadelesi “yerleşmiş kültürel normlar” iledir. Batı toplumlarında olsun, doğu toplumlarında olsun değişmeyen bir gerçek var: Kaleme ve kürsüye ağırlıkla hakim olan cinsin erkek oluşu. Bu da kaçınılmaz bir sorunu ortaya çıkartıyor: Yazılanlar ve söylenenler, erkek kaleminden/söyleminden çıktığı müddetçe erkek bakış açısından tanımlanan “ideal kadın”. Bu tanımlara boyun eğmiş(isteyerek ya da istemeyerek) kadınlar ve eğmemiş kadınlar.. Feminizmi, kabaca “ideal kadın” ın bir kadın kaleminden/söyleminden tanımlanmaya başlaması olarak tanımlayabiliriz. “Kadın Bakış Açısı”, elinin hamuruyla(!) yazmaya ve söylemeye başlayan kadın, ataerkil toplumlarda otoriteyi oldukça tedirgin ediyor. Kadının eğitimde, ailede, siyasette, coğrafyalarda ve toplumlardaki konumuna kadın gözüyle bakmanızı sağlayacak bir kitap.
Kadın Bakış Açısından 1980'ler Türkiye'sinde KadınlarŞirin Tekeli · İletişim Yayıncılık · 201522 okunma
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Türk toplumunda kadınların bir erkeğin vesayeti altında yaşaması yasal ve toplumsal bir norm. Buradan giderek kadınlar için “serbest”, “özgür” nitelemeleri bir erkeğin koruması altında bulunmadıklarına veya yasal olarak vesayeti altında bulundukları erkeklerin otoritesini ihlal ettiklerine işaret ediyor.
Kadınlar medyanın çeşitli alanlarında kendi seyredilişlerini seyrederlerken, bir yandan da onlardan talep edilen “ideal” kadının ne olduğu gösterilir ve onlara kendini benim seni sevdiğim gibi sev, benim istediğim gibi ol denir.
Medyada kurulan kadın kimlikleri giderek artan bir biçimde erkek egemen söylemlerce tanımlanan bir cinsellikle örtüşür hâle gelmekte. Bu söylem ana hatlarıyla kadını pasif, kolayca el konulabilir, hükmedilir, parçalarına ayrılıp çeşitli amaçlar için kullanılabilir seyirlik bir cinsel haz nesnesine dönüştürür.
Doğu’da Modernleşme ve Kırsal KadınSiyaset & Politika
Bölgedeki 30 yaşın üstündeki kadınların çoğu Türkçe bilmemekte, yine çoğu imam nikahı ile evli olup modern/laik yasalar karşısında ne miras ne de çocukları üzerinde hak talep edebilmekteler, pek çoğu merkezi nüfus sistemine bile kayıtlı olmadıkları için zaten resmen “yoklar”.