Bu korkunç değişikliğin tek nedeni, kendine inanmayı bırakıp başkalarına inanmaya başlamasıydı. Kendine inanmaktan vazgeçmiş, başkalarına inanmaya başlamıştı, çünkü kendine inanarak yaşamak çok zordu: kendine inandığında sorunlarını kolay sevinçler arayan hayvansal “ben”in yararına değil, neredeyse her zaman bu hayvansal “ben” e karşı koyarak çözümlemesi gerekiyordu; oysa başkalarına inandığında ortada çözümlenecek bir sorun olmuyordu.
Reklam
Küçük bir yerde birkaç yüz bini bir araya gelmiş insanlar, üzerinde toplandıkları toprağı ne kadar bozmaya çalışmış, hiçbir şey yetişmesin diye taşlarla doldurmuş, taşların arasından uç veren otları yolmuş, ortalığı kömür ve petrol dumanına boğmuş, ağaçların orasını burasını kesmiş, tüm hayvanları ve kuşları kaçırmış olsalar da bahar, kentte bile yine bahardı.
Roller:
Asgari devlet, Amaçların bireylerin mümkün olan en geniş özgürlük alanına sahip olmalarını sağlamak olan klasik liberallerin idealidir. Bu bakış açısından, devletin değeri, insan davranışını kısıtlama ve böylece bireylerin, başkalarının haklarına ve özgürlüklerini tecavüz etmesini önleme kapasitesine sahip olmasıdır.”Devlet sadece koruyucu bedendir.” Locke
Kalkınmacı Devlet: Japonya
Sosyal demokrat devlet: İsveç
Kollektifleşmiş devlet: SSCB
Dini Devlet: Türkiye
Çoğulcu devlet
Kapitalist devlet
Leviathan devlet:
Genişlemeye ve büyümeye kararlı, kendi kendine hizmet eden bir canavar. Modern siyasette Yeni Sağ’la ilişkilendirilen bir imajdır. Bu görüşe göre devlet, Çoğulcuların ileri sürdüğü gibi tarafsız bir hakem ya da arabulucu olmak yerine, insani varoluşun her yönüne müdahale etmeye ya da karışmaya can atan zorba bir ‘dadı’ dır.