Vito Corleone
@Vitoo
50 okur puanı
Aralık 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Hz. MuhammedAlıntı
Emesalıların Baal'i Roma'ya latinceleşmiş olarak Ela Gebal adıyla sızmıştı. Ela Gebal harfi harfine "Dağın Tanrısı" demekti. Arapçada Allah Tanrı, Cebel ise dağ demektir. Dağın
Reklam
Hz. MuhammedAlıntı
Kuzey Arabistan yöresinde bakire anne ve çocuğu kültü de vardı. Edesa'da kadınlar bu kültün bir yansıması olarak sürekli ve güçlü bir nüfuz sahibiydiler. Bu coğrafyada içlerinde Zenobia'nın da bulunduğu çok güçlü kadın yöneticiler bile çıkıyordu.
Hz. MuhammedAlıntı
Hz Peygamberin hayatına dair bir inceltme ve perdeleme görevi görür. O nedenle bir peygamberi okurken öncelikle kurumsal kimliklerinizi ve se-çilmiş farkındalıklarınızı çöpe atmak zorundasınız. O zihin-sel gettolardan firar etmek kaçınılmazdır; aksi halde şu ya da bu mezhebin, şu ya da bu cemaatin peygamberini arar durursunuz. Onu her yerde bulabilirsiniz. Aranızda gezen herkes o peygamberden bir şeyler yansıtabilir. Hepiniz aslında onun gibisinizdir, öyle olduğunuzu düşünürsünüz. Ama gerçek peygamber sürekli olarak bu kimlikler tarafından soğurulur, sömürülür ve maskelenir. Seçilmiş farkındalığa ait tarihsel bilinciniz peygamberin mesajını uzay ve zamanda büker ve içine çeker. Tam da bu nedenle doğru bildiklerinizin çoğunu unutmak zorundasınız. Öyleymiş gibi görünen bütün ezber-leri ve büyük harflerle bilincinize kazıdığınız bütün jargonları terk etmek durumundasınız. Hafıza sarayınızı inşa eden ve kurumsal bilincinizi cilalayan bütün ön kabulleri bir kenara bırakıp, bizzat kendi hafızanızla savaşmak ve dikenli yollardan geçerek hakikatin zirvelerine yürümek zorundasınız. Hz Peygamberin dünya tarihinin ruhu olması biraz da budur.
Bilinç sadece vahyin ekseninde vardır, vahyin ekseninden uzaklaştıkça zihinlere yayılan şey sadece sistir. Sisi da-ğıttığınızda o sahte bilinçten de kurtulmuş olursunuz. Paket bir bilinç, paket bir hafızanın sonucudur ve herbiriniz bilinç dediğiniz şeyin paket halindeki hafızanızın ürünü olduğunu, artık hafızanın yolları dışında da bir tarihin olduğunu idrak etmek zorundasınız. Hafıza odaları inşa etmekten vazgeçmeli ve günbegün büyüttüğünüz hafıza sarayınızın dışına çıkmak için bir an bile tereddüt etmemelisiniz. Yoksa peygamberin hayatına ve vahyin mesajına dair algılarınız standart çatışma ve övgü süreçlerinin dışına çıkamayacaktır. Cemaat ve mezhep siyerlerinin en büyük sıkıntısı sizlere paket bir bilinç önermeleridir. Şimdi bu paket bilincin sahte bir sis dalgası olduğunu ve sizlere hakikati göstermek için değil, onu şekillendirip belli bir biçime sokmak ve işine gelmeyen herşeyi maskelemek için üretildiğini anlamanız gerekiyor.
Bir peygamberin hayatı asla dikensiz bir gül bahçesi değildir, aksine dikenlerle örülü bir ormanda gece gündüz yapılan bir yolculuk gibidir. Geçmişin keşfi bilinen bir dünyanın değil, yeni bir kıtanın keşfi gibidir. Bir tarih anlatısında herşey size tanıdık geliyorsa o anlatı sadece övgü ve yergidir, sadece fanatizm ve hamasettir. Hamaset ise tarihi değil sadece duygusal bir reflekstir. Tarihin perisi yoktur, sadece zekânın yolları vardır. Zekâdan mahrum bir tarih anlatısı sadece kuru bir aptallıktır ve her an sizin katılaşan bağnazlığınızı besler. İşte tam da bu nedenle belgeleri yücelten ve merkeze koyan akademik dogmalar, hakikatin yollarında kör ve sağır kalırlar.
Reklam