Zervani

Zervani
Miftâhu’l-Hakikat
Sağlık
Önlisans
İstanbul
15 Kasım 1992
54 okur puanı
Ekim 2025 tarihinde katıldı
Şüpheden yakîne
Şimdi akıl iki seçenekle baş başadır: Ya şuursuz sebeplere sonsuz bir ilim ve irade isnat edecek, ya da o ilim ve iradeyi sebeplerin ötesinde kabul edecektir. Birincisi aklın intiharıdır. İkincisi ise tevhidin kapısıdır.
1000Kitap
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Şüpheden yakîne
Lâkin kanun nedir? Kanun, bir fiilin tekrarıyla aklın yaptığı tariften ibarettir. Kanun, icra eden değildir; icranın tarifidir. Yerçekimi bir kuvvet olarak tarif edilir; fakat o kuvvetin varlığını devam ettiren kudret nedir? Elektrik bir enerji olarak tanımlanır; fakat o enerjiyi idare eden irade nerededir? Kanun, hâdiseyi açıklamaz; yalnızca isimlendirir.
1000Kitap
Şüpheden yakîne
Hâlbuki bir çiçek, ölçüyle açar. Rengi isabetlidir, kokusu yerindedir, yaprağı simetriktir. Bu kadar hikmet, kör bir yığının işi olamaz. Burada şüphe başka bir kılığa girer: “Belki bütün bu sistem, tabiat kanunlarının zarurî sonucudur.”
1000Kitap
Şüpheden yakîne
Zira hakiki tesir için üç şey lazımdır: -İlim -İrade -Kudret Sebeplerde bunların hiçbiri yoktur. Toprak bilmez. Su seçmez. Rüzgâr plan yapmaz.
1000Kitap
Şüpheden yakîne
Bir matbaanın harfleri kendi kendine birleşip bir kaside yazabilir mi? Yazamaz. Çünkü harfler bilmez; bilmeyen, bilemez bir netice veremez. Öyleyse sebepler nedir? Sebepler, kudretin icraatına perde kılınmış vasıtalardır. Tesir onların değildir; onlara izafe edilen tesir, aklın kolaycılığıdır.
1000Kitap